該著對胡適與胡懷琛的詩學進行比較研究，梳理與考察兩者詩學脈絡之源流發(fā)展，發(fā)掘胡懷琛的詩學在新時代語境中的重要意義。胡懷琛作為早期新詩學探索者，與胡適一樣對新詩進行理論與實踐的探索，他們提倡和踐行了兩條不同的白話詩學路徑，兩者既有根本的分歧，又在歷史的回聲中時有相交融合。書稿分別從語言、詩體、音節(jié)三個方面探究胡適與胡懷琛

《**》是風靡20世紀六七十年代的革命小說，是國民黨集中營的幸存者羅廣斌、楊益言根據(jù)自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的�！�**》中許文峰、江姐等英雄人物我們耳熟能詳，但小說畢竟經(jīng)過了藝術(shù)加工，**英烈們的人物原型是誰？各有怎樣的人生經(jīng)歷及故事？他們何以能用生命來捍衛(wèi)自己的信仰？在《**革命歷史研究專家解讀：<**>背后的故事》中，*

《人間詞話》是百年來中國極具影響力的美學經(jīng)典。 王國維以簡雋明晰、深入淺出的條分縷析，首次開創(chuàng)性梳理出詞的脈絡、規(guī)律。他用短短64則筆記，講透詞之美學核心：推崇簡與真、提出境界說，讓人豁然開朗。 開發(fā)靈性，此書等于一把金鑰匙。對后世的啟迪，更如雨潤萬物。 本書譯注依據(jù)光緒三十四年（1908年）王國維手定稿，參校民國十五

本書分為上下兩編，上編從時間維度對達斡爾族書面文學進行整體性觀照，厘清了達斡爾族書面文學發(fā)展的總體路向及其價值意義。下編以經(jīng)典作家與作品為核心內(nèi)容展開考察，圍繞其發(fā)展變化與審美表現(xiàn)，探尋了達斡爾族作家在不同時期的寫作特質(zhì)和氣質(zhì)品格。

全國高校社會主義經(jīng)濟理論與實踐研討會是在原國家*的倡導下于1985年組織創(chuàng)辦的，由北京大學、中國人民大學、南開大學、復旦大學、武漢大學、吉林大學、廈門大學、西南財經(jīng)大學等8所部直屬大學的一批學者組成領導小組。老一輩經(jīng)濟學家宋濤、胡代光、藤維藻、谷書堂、蔣學模、譚崇臺、關夢覺、陶大鏞、劉詩白、衛(wèi)興華、陳征、張維達、吳宣恭

本書根據(jù)寫作主題和內(nèi)容，把我國古代經(jīng)典詩詞(包括元曲)分為愛國勵志篇、軍旅邊塞篇、懷古評史篇、諷喻哲思篇、勸學惜時篇等二十二個篇目；每個篇目精心挑選六到十首不同時代、各種體裁的經(jīng)典詩詞作品，分別加以注釋賞析，并在每篇賞析篇目之后，選載推薦三五首同類佳作，以供閱讀、欣賞、比較。

北京作為文明古國中國的首都，在山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺、院舍堂館、象牙白塔……隨處可見歷史悠久的楹聯(lián)的身影�！侗本┪幕�探微聯(lián)語雅韻：北京楹聯(lián)里的記憶》本書為讀者展示了北京城中的經(jīng)典楹聯(lián)作品，在賞析這些令人拍案叫絕的楹聯(lián)的過程中，讀者同時可以了解北京的歷史以及風土人情，感受這座氣勢恢宏、底蘊深厚且煙火氣十足的古老都城

本書選取《詩經(jīng)》中具有代表性的周代陜西詩歌，按政治、軍事、農(nóng)業(yè)、文化等內(nèi)容對這些詩歌進行了分類解讀，以此展示當時陜西文化的方方面面。

本書設詩學建構(gòu)、詩史掃描、詩教縱橫、中外交流四個欄目，收錄《元白先生說詩》《晚清民國詩家以古體長詩寫作求“詩體革新”考說》《詩有可解有不可解》等16篇文章。

本書是紀念詩人穆旦誕辰百年的產(chǎn)物，從多方面體現(xiàn)了穆旦研究和新詩研究新的面向、新的拓展和成果。收錄了《對抗“古典”的背后——論穆旦詩歌的“傳統(tǒng)性”》《“用言語所能照明的世界里”——穆旦詩歌的修辭與歷史意識》《穆旦詩歌中的詞與物》《穆旦的晚期風格》等研究文章。