內(nèi)容簡介 本書是文化產(chǎn)業(yè)研究的經(jīng)典入門讀物。本書將政治經(jīng)濟學研究方法同文化社會學、文化研究、傳播研究以及社會理論等研究方法的優(yōu)點結合起來，概述了圍繞著文化產(chǎn)品產(chǎn)生的一系列關鍵性論爭，解釋、衡量并評價了文化產(chǎn)業(yè)的變遷與延續(xù)。近年來，文化產(chǎn)業(yè)在我國得到了迅速發(fā)展。然而相關的理論研究卻遠遠落后于實踐。本書對

《國際文化管理4》一書為國際文化管理方面的論文集匯編，包括六個部分,分別如下：（1）國際文化規(guī)劃、政策與法規(guī);(2)國際文化產(chǎn)業(yè)管理;(3)國際文化貿(mào)易;(4)創(chuàng)意城市與休閑城市;(5)文化遺產(chǎn)管理;(6)文化研究.

本書共分為：支持可持續(xù)的文化治理制度；實現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務的平衡流動，提高藝術家和文化專業(yè)人員的流動性；將文化納入可持續(xù)發(fā)展框架；促進人權和基本自由幾部分，主要內(nèi)容包括：政策制定的新趨勢、新聲音：鼓勵媒體多樣性等。

《跨文化交際研究》是由中國跨文化交際研究學會、國際跨文化交際研究學會、哈爾濱工業(yè)大學跨文化交際研究中心和高等教育出版社l聯(lián)合美國路易斯維爾大學跨文化交際研究中心合作出版，以跨文化交際研究為主體的學術性文集。具體欄目包括：理論研究、文化與交際的多元性、多元化與全球化、社會、文化身份與交際、跨文化交際與外語教學、跨文化翻譯

本書共計十四章，分為三部分，分別為文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的現(xiàn)狀分析、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的體系建構和文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的實務研究。全書從文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估文獻分析和實踐探索、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)之資本化模式研究、韓國文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估研究、臺灣地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估研究、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)價值評估體系研究以及無形資產(chǎn)評

本文基于要素錯配視角，從理論和實證兩方面研究了要素錯配導致文化產(chǎn)業(yè)效率損失的作用機制、要素錯配程度、要素錯配產(chǎn)生的原因以及利用文化產(chǎn)業(yè)集聚外部性緩解要素錯配的方案。首先，在完全競爭市場結構下，構建要素錯配對文化產(chǎn)業(yè)全要素生產(chǎn)率影響機理的分析框架，并從理論上分析異質(zhì)性文化企業(yè)面臨要素市場扭曲時，在利潤最大化目標約束下的行

對跨文化交際領域的各個方面進行深入而廣泛的研究。特別關注國內(nèi)外跨文化交際研究的新動態(tài)，尤其是非語言交際，如公共空間的行為文化、域外者集中的社區(qū)管理、都市跨文化公共服務體系的建立、跨文化溝通順暢愉悅的新旅游產(chǎn)品的設計、城市跨文化識別體系的完善等方面的研究。

本書共分為遺產(chǎn)與民俗非遺；民俗非遺保護理論；民俗非遺保護方案；外國非遺保護樣本四章，其內(nèi)容包括：自然遺產(chǎn)與民俗非遺；文化遺產(chǎn)與民俗非遺；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民俗非遺等。

利莫·士弗曼討論了一系列著名的網(wǎng)絡米姆，包括“別煩小甜甜布蘭妮”、網(wǎng)絡神曲“江南Style”、噴胡椒噴霧的警察、大笑貓、卑鄙的史蒂夫以及占領華爾街的“我們是那99%”。他為米姆下了一個新奇的定義：由尋常字符組成的數(shù)碼內(nèi)容單元與個人思想

本書圍繞文化產(chǎn)業(yè)管理的理論與實踐，系統(tǒng)地介紹了文化產(chǎn)業(yè)管理的主要知識框架和知識體系。全書包括文化產(chǎn)業(yè)概述，文化產(chǎn)業(yè)管理的路徑、原則和模式，文化產(chǎn)業(yè)的資源與開發(fā)，文化產(chǎn)業(yè)的投資管理，文化產(chǎn)業(yè)的人力資源管理和文化產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權管理等，具體論述文化產(chǎn)業(yè)中主要行業(yè)部門的管理實務和方法策略。本書適合高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)、經(jīng)管