本書作者同時也是主人公的母親，溫情而理性地講述了周冠宇逐夢F1的成長歷程。從小接觸賽車到異國他鄉(xiāng)追逐賽車夢，克服生活和訓(xùn)練中的各種挑戰(zhàn)，突破極限，超越自我，最終成為新一代頂尖F1賽車手。全書也展現(xiàn)了一個年輕賽車手背后源源不斷的母愛以及家庭的大力支持和無私奉獻(xiàn)，也為當(dāng)代年輕父母如何教育出優(yōu)秀的下一代提供了參照與建議。

本書是我國古代杰出的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的傳記小說。西漢武帝時期，出身治史世家的司馬遷(前145年—前90年)自幼聰慧好學(xué)，弱冠后求學(xué)于名儒孔安國、董仲舒，且遍游大江南北數(shù)年，為協(xié)助父親著史記做準(zhǔn)備。后入朝為郎中，侍從武帝劉徹巡視各地，且受命出使巴蜀、安撫西南少數(shù)民族。繼父職任太史令后，立志完成父親遺愿、著成史記。然正

本書為廈門市文聯(lián)指導(dǎo)策劃、圍繞廈門文學(xué)藝術(shù)人物開發(fā)創(chuàng)作的系列圖書，截至目前已完成鄭小瑛、魏傳義、朱鳴岡等48位文藝家的人物叢書的出版發(fā)行，生動再現(xiàn)廈門文藝界代表人物的風(fēng)采，收到社會各界的強烈反響和一致好評。

本書為作者1998年5月-2002年8月留學(xué)韓國期間的日記，記錄了日常學(xué)習(xí)、生活、交游情況。作者作為較早走出國門的一批留學(xué)生，回國后又?jǐn)?shù)十次應(yīng)邀前往韓國大學(xué)及學(xué)術(shù)機構(gòu)參加學(xué)術(shù)活動，對韓國學(xué)界的人文掌故、學(xué)術(shù)流派、研究趣向，以及韓國的歷史文化、人文風(fēng)尚多有了解。這本日記記錄作者留學(xué)韓國期間學(xué)習(xí)生活的艱辛和自強不息的追求，

本書分亡友魯迅印象記、我所認(rèn)識的魯迅兩篇，內(nèi)容包括：剪辮；屈原和魯迅；雜談名人；《浙江潮》撰文；仙臺學(xué)醫(yī)；辦雜志，譯小說；從章先生學(xué)；西片町住屋；歸國在杭州教書；入京和北上；提倡美術(shù)等。

大禹是中華民族千古傳頌的治水英雄。大禹文化源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)。浙江是大禹文化的集聚高地，近年來紹興在大禹文化研究方面取得的成果豐富。本書不僅系統(tǒng)豐富了禹跡內(nèi)容，而且在大禹文化的學(xué)術(shù)研究、文化傳播、中華文明的源頭與發(fā)展上也作了新的探索。全書分三編：上編對《中國禹跡圖》收錄的323處禹跡點加以介紹和考訂，內(nèi)容包括地理位置、

本書內(nèi)容講述：提起大宋，人們總繞不過宋詞。而提起宋詞，人們又繞不過蘇軾。他是人生路上直面風(fēng)雨的灑脫之人，更是詭譎朝堂直言不諱的正直之士；他是瀟灑肆意的天之驕子，亦有“致君堯舜，此事何難”的血性。在煙雨迷離、波詭云譎的北宋，蘇軾以才華為糧，以命運為曲，歷經(jīng)六十載，終于釀出了一斛陳年佳釀。“坡仙”豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度鼓舞了無

本書以這群人物為敘述主角，通過多次實地采訪和哈工大提供的大量資料，走近這群傳奇的豐碑式人物，既描繪了“八百壯士”在他們的“黃金時代”里，無數(shù)的青春初綻的美好，也生動記錄了從1953年到2023年，哈工大70年的變革與超越。

今天，中國人的衣食住行已不復(fù)古典之貌，但“現(xiàn)代中國”就是中國當(dāng)下的模樣嗎？古典中國如何演化為現(xiàn)代中國？中國進(jìn)入“現(xiàn)代”會遵循一種通用的演化路徑，還是會變成一個相當(dāng)特殊的例外？如果是例外，它又是如何發(fā)生的，它是否不可避免？圍繞上述疑問與困惑，作者與十七位中外歷史學(xué)者探討了晚清以來的“現(xiàn)代”之路，從不同視角、不同立場重新審

劉永年是中國地球物理測井先驅(qū)、中國地球物理測井裝備奠基人。他將自己的一生融入了地球物理測井事業(yè)，憑借超人的智慧和堅韌不拔的意志，為我國石油工業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本書介紹了新中國成立前后，劉永年與翁文波、王曰才、趙仁壽等測井專家在艱難的環(huán)境下，自制測井儀器，在中國創(chuàng)造了測井學(xué)科和工業(yè)化的測井技術(shù)。本書詳細(xì)地記錄