耶魯藏《道德經(jīng)》英譯稿（1859）整理與研究

作者講述和解析自己生活中的人和事，用溫暖的文字，雋永的思想，字里行間中充滿的禪意、禪味和禪性，為渴望愛情、害怕孤獨(dú)、追求完美和詩意生活的讀者，提供一種專注于眼前的詩意而精彩的生活方式，讓大家努力成為一個(gè)善待自己、內(nèi)心豐盛、追求美好的人。

作者講述和解析自己生活中的人和事，用溫暖的文字，雋永的思想，字里行間中充滿的禪意、禪味和禪性，為渴望愛情、害怕孤獨(dú)、追求完美和詩意生活的讀者，提供一種專注于眼前的詩意而精彩的生活方式，讓大家努力成為一個(gè)善待自己、內(nèi)心豐盛、追求美好的人。

耶魯藏《道德經(jīng)》英譯稿（1859）整理與研究

本書系識(shí)字讀國(guó)學(xué)叢書之一，通過解析漢字的源流、原始意義與衍生新義去解讀《老子》中蘊(yùn)含的深刻哲理。作者文筆流暢，說理自然，易于讀者接受。全書裝幀設(shè)計(jì)典雅大方，圖文并茂，知識(shí)性、可讀性較強(qiáng)。

此次是潘雨廷著作首次集中出版，歷經(jīng)數(shù)年，對(duì)此前出版過的內(nèi)容作了全面修訂，并增加了幾種新整理的內(nèi)容。經(jīng)重新組合，共分十三冊(cè)，每?jī)?cè)內(nèi)容簡(jiǎn)介如下：第一冊(cè)《周易表解》：本書用表解形式闡釋《周易》經(jīng)傳，共分四卷百表，每表輔以解說。卷一：《說卦》、《序卦》、《雜卦》；卷二：上經(jīng)（《彖》上、《象》上）；卷三：下經(jīng)（《彖》下、《象》下

以孔圣之微言，發(fā)王道之真旨，藉以正俗風(fēng)，化民德，開太平之基。

《周易》乃“群經(jīng)之首”，因其包孕豐富且充滿神秘色彩而解注者甚眾。本書作者長(zhǎng)年致力于此項(xiàng)研究，著述二十載，年在桑榆，終成此書，學(xué)力深厚。本書于2012年初版，供不應(yīng)求，市場(chǎng)早已已斷貨，本版是在初版基礎(chǔ)上修訂出版。全書突破疏不破注之成規(guī)，在時(shí)空交合中闡釋萬物變化之道理，視域獨(dú)特開闊，資料翔實(shí)，可正歷代解注之得失，具有文獻(xiàn)參

“《論語》并非一部成熟之作，而是一部未經(jīng)整理的課堂筆記。”——錢寧《新論語》將《論語》原有的二十篇體例完全打破，從“仁”的定義和內(nèi)涵出發(fā)，以孔子的思想脈絡(luò)重新結(jié)構(gòu)原文文本，使其核心思想和主要觀點(diǎn)有機(jī)地融為一體。通過這樣的系統(tǒng)性分拆和重構(gòu)，在沒有一字一句增刪的情況下，《論語》呈現(xiàn)出全新面貌——孔子思想的邏輯性和深刻性從文

《<孟子>的公理化詮釋（中英文對(duì)照）》是《孟子》記錄中國(guó)古代思想家與哲學(xué)家孟子及其門生言行的一部著作，對(duì)中國(guó)乃至世界的影響十分深遠(yuǎn)。用公理化的方法詮釋《孟子》，在遵循原意的基礎(chǔ)上作出基本假設(shè)、定義、公理并進(jìn)行命題推理，突出了《孟子》思想的邏輯體系，有助于人們準(zhǔn)確地把握孟子思想。