《日月樓中-豐子愷與上!肥潜纳⑽莫(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家徐玲芬創(chuàng)作的《豐子愷緣緣三部曲》的第三部。本書主要寫豐子愷與其藝術(shù)人生的實(shí)踐地上海的情緣。豐子愷一生在滬上居住的時(shí)間長(zhǎng),在那里創(chuàng)作了緣緣隨筆和子愷漫畫。本書通過出上海離上海回上海等五章來(lái)敘述他在上海的各種經(jīng)歷,帶領(lǐng)讀者走近大師,走近滬上文藝界的風(fēng)云人物,了解豐子愷的非凡才華
《緣緣堂主豐子愷與桐鄉(xiāng)》是冰心散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家徐玲芬創(chuàng)作的《豐子愷緣緣三部曲》的部。本書主要講述豐子愷與故鄉(xiāng)石門灣的情緣,從他所處的社會(huì)背景、地理環(huán)境,所受的家庭熏陶、學(xué)校教育以及時(shí)代影響等各個(gè)方面切入,通過童年與故鄉(xiāng)游子思故園紅了櫻桃綠了芭蕉夢(mèng)回緣緣堂等七個(gè)篇章來(lái)展開敘述,帶領(lǐng)讀者走近大師,了解大師背后風(fēng)雅桐鄉(xiāng)的深厚文
《門對(duì)孤山豐子愷與杭州》是冰心散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家徐玲芬創(chuàng)作的《豐子愷緣緣三部曲》的第二部。本書主要寫豐子愷與其第二故鄉(xiāng)杭州的不解之緣。豐子愷曾經(jīng)在杭州居住了近十年,本書通過緣起,湖上的學(xué)子浮生,在滬杭道中閑居,杭州做寓公等六章來(lái)展現(xiàn)一人,一城,一生情,帶領(lǐng)讀者走近豐子愷的藝術(shù)人生,認(rèn)識(shí)他的藝術(shù)啟蒙地杭州,以及他與弘一法師、
名人傳記·少年勵(lì)志成長(zhǎng)書系 愛提問的少年——解決世界難題的袁隆平
文人士大夫在中國(guó)文化上的地位頗為獨(dú)特,比起統(tǒng)治階層和普通民眾,這一群體看待佛教更具超越的眼光。此書是對(duì)宋代文士如何看待佛教的系統(tǒng)考論。作者從大量的文集和方志中篩選出相關(guān)的寺院碑記,將其歸攏到不同的問題之下,從多個(gè)方面綜合呈現(xiàn)這一群體的佛教觀。貫穿于其中的主線是在唐宋之變的大背景下,宋代文人對(duì)佛教的看法出現(xiàn)了哪些重要變化
他是北宋詞壇的天才詩(shī)人,是中國(guó)文學(xué)史上的重磅人物。有人說(shuō),每個(gè)人心中,都有一個(gè)蘇東坡。他一生看淡風(fēng)雨,我行我素,無(wú)論遭遇窮困潦倒,還是羈旅漂泊,他都能把別人眼中的平凡與瑣碎,活成自己的泰然與瀟灑。這本詞傳再現(xiàn)了蘇東坡的一生,讓我們?cè)跁r(shí)運(yùn)無(wú)常之中,看淡世事滄桑,保持內(nèi)心安然無(wú)恙。
《兩地書》收作者與景宋(許廣平)1925年3月至1929年6月間的通信一百三十五封,1933年4月上海青光書局書版。 我們以這一本書為自己記念,并以感謝好意的朋友,并且留贈(zèng)我們的孩子,給將來(lái)知道我們所經(jīng)歷的真相,其實(shí)大致是如此的。 《兩地書序言》
本書是名人家風(fēng)叢書第三輯的一種,本書以王安石的成長(zhǎng)經(jīng)歷和宦海沉浮為線索講述王氏家風(fēng),敘述北宋著名政治家、文學(xué)家王安石家族的家風(fēng)家訓(xùn),具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和可讀性,對(duì)于普及歷史知識(shí),讓讀者了解中國(guó)歷史文化名人很有幫助。
本書以訪談實(shí)錄形式開展。共分為三個(gè)部分:記憶。采訪了5位當(dāng)年在洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠和焦裕祿一起共事過的老同志,講述焦裕祿當(dāng)年的事跡;傳承。采訪了焦裕祿的女兒焦守云、焦裕祿的外孫余音(中國(guó)歌劇舞劇院男中音歌唱家),以及中信重工(原洛礦)現(xiàn)任的領(lǐng)導(dǎo)、工人代表等;未來(lái)。
本書共收錄了胡見義院士求學(xué)、工作、教育、公益和生活等方面的圖片300余幅,通過篤學(xué)致遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)石油、桃李滿園、歲月如歌4個(gè)部分,展現(xiàn)了他矢志報(bào)國(guó)、孜孜不倦的石油科技生涯和生活掠影。