追求和諧是中華民族的文化傳統(tǒng),是中華民族的美好夙愿,*總書記提出了講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同6個(gè)方面,可以說(shuō)是傳統(tǒng)美德、政治理念、社會(huì)理想、民族精神方面的根本要素,也是中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。中華文化的核心和精髓,就在于和合二字。六中全會(huì)講的很清楚,構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程也就是不斷化解、緩解社
《暨南史學(xué)》第12輯共收錄論文15篇,內(nèi)容包括中外關(guān)系史研究、民族考古史研究、宗教文化研究、歷史人物研究、中國(guó)古代軍隊(duì)建設(shè)研究、中國(guó)思想史研究,等等。如《20世紀(jì)初美國(guó)華僑對(duì)“排華法”的調(diào)適與挑戰(zhàn)》在分析20世紀(jì)初美國(guó)移民政策及移民環(huán)境的基礎(chǔ)上,以《中西日?qǐng)?bào)》的資料為基本史料,分析在“排華法”背景下華僑移民自身的移民活
《事物掌故叢談(大字本套裝1-3冊(cè))》為著名文藝批評(píng)家、民俗學(xué)家楊蔭深先生的代表作。作者在通覽典籍的基礎(chǔ)上,以生動(dòng)的語(yǔ)言,清晰的思路梳理了“歲時(shí)節(jié)令、神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、器用雜物、游戲娛樂(lè)、谷蔬瓜果、花草竹木”等九大類五百多種日常事務(wù)的起源和演變。資料翔實(shí),考證嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富,雅俗共賞。
法國(guó)史學(xué)家、漢學(xué)家格魯塞所寫的這本《中國(guó)簡(jiǎn)史》,是西方人研究中國(guó)歷史的經(jīng)典著作之一。書中,作者以重大的歷史事件和歷史人物為點(diǎn),串連起中國(guó)上下幾千年的歷史;又以這些點(diǎn)為基礎(chǔ)展開畫面,截取出一個(gè)個(gè)角度獨(dú)特的視覺面,從華夏的起源一直寫到了清王朝的覆滅。同時(shí),作者也不是孤立地來(lái)寫中國(guó)歷史,而是將其放入了整個(gè)世界歷史的大環(huán)境當(dāng)中
《中國(guó)文化思想研究》是國(guó)際著名漢學(xué)家汪德邁先生的重要新作,“跨文化研究”叢書中的代表性成果。本書包括四個(gè)部分:一,用中國(guó)文化特色認(rèn)清中國(guó)文化道理;二,依靠漢字文言靠關(guān)系劃分古代歷史分期;三,用整體觀點(diǎn)考察中國(guó)思想的特殊性;四,對(duì)中國(guó)文化的基本特點(diǎn)“禮治”的特別考察。作者認(rèn)為,漢字是中國(guó)文化的基礎(chǔ),對(duì)漢字的書寫和應(yīng)用,是
北京什剎海書院迄今已成立五周年了。五年來(lái),書院始終堅(jiān)持“秉承五千年中華人文傳統(tǒng)之大道,弘揚(yáng)儒釋道三教圓融益世之精神,包容諸子與百家探索求新之學(xué)說(shuō),肩負(fù)新時(shí)代人類濟(jì)世和諧之使命,培育重道德自信自覺自強(qiáng)之英才”的宗旨,努力在傳承傳統(tǒng)文化、振奮民族精神、匯集學(xué)術(shù)英才等方面發(fā)揮作用!度遽尩琅c中國(guó)傳統(tǒng)文化(什剎海書院2015年
《文化轉(zhuǎn)場(chǎng):中國(guó)與他者》是著名漢學(xué)家金絲燕教授的重要新作,“跨文化研究”叢書中的代表性成果之一。本書主要討論了“文化轉(zhuǎn)移”的定義和對(duì)中國(guó)當(dāng)下跨文化研究的意義,指出所謂文化轉(zhuǎn)移是由西方學(xué)術(shù)中心論的衰落造成的。特別是21世紀(jì)以后,西方的修辭學(xué)、闡釋學(xué)、詩(shī)學(xué)三大學(xué)術(shù)支柱漸次衰落,對(duì)非西方國(guó)家文化的研究,回歸到那個(gè)國(guó)家自己的文
該書全面而系統(tǒng)地介紹了中國(guó)文化的基本知識(shí)、主要類型、理論要義及精神品質(zhì),真實(shí)而深刻地展示了中國(guó)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),力求用現(xiàn)代眼光觀照傳統(tǒng)文化,探求中國(guó)文化的現(xiàn)代化之路。其具體內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、學(xué)術(shù)、審美、風(fēng)俗、科技、器物等方面。具體內(nèi)容:第一章哲學(xué)文化、第二章政治文化、第三章學(xué)術(shù)文化、第四章審美文化、第五章民俗
看世界105國(guó)絲綢之路專集:重走絲路兩萬(wàn)里 在38個(gè)年頭里,作者先后出國(guó)60次,在國(guó)外住了8年多,度過(guò)了3000多個(gè)日日夜夜;繞地球30圈,飛行了120萬(wàn)公里;操著英語(yǔ)、法語(yǔ)和半生不熟的俄語(yǔ)在亞洲的日本、韓國(guó)、朝鮮、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡、緬甸、越南、老撾、柬埔寨、印度尼西亞、菲律賓、
近年來(lái),關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)一直是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議的焦點(diǎn),本書的編著者從大量參與地方文化規(guī)劃實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從梳理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本學(xué)理入手,深入剖析了保護(hù)與開發(fā)的辯證關(guān)系,在強(qiáng)調(diào)保護(hù)的前提下,結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人搶救性記錄,詳述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各個(gè)類別的保護(hù)與產(chǎn)業(yè)研發(fā)策略。