全國高等醫(yī)藥院校藥學(xué)類專業(yè)第五輪規(guī)劃教材

本書分為十二章，內(nèi)容包括導(dǎo)論、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)歷史發(fā)展、醫(yī)療人際關(guān)系、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的規(guī)范體系、護理與醫(yī)學(xué)倫理、社區(qū)保健和康復(fù)醫(yī)學(xué)倫理等。

20世紀以來中醫(yī)已經(jīng)傳播到了全球180多個國家和地區(qū)，并在大多數(shù)國家建立了自己的學(xué)術(shù)團體、學(xué)術(shù)機構(gòu)和學(xué)術(shù)組織，推動了各國醫(yī)療保健事業(yè)的發(fā)展。在中醫(yī)走向世界的過程中，翻譯始終發(fā)揮著不可取代的橋梁作用。本書對中醫(yī)各個時期，以及在世界不同地域的翻譯和傳播狀況進行了系統(tǒng)、客觀地總結(jié)、分析和研究，探索了中醫(yī)對外翻譯傳播歷程中值得

本書選錄上海晚清民國時期中醫(yī)名家的筆墨遺跡，有診病時所開的處方藥箋，有診暇時述錄心得的醫(yī)學(xué)論著，有珍藏書齋的手抄醫(yī)書，有介紹刊行醫(yī)書的手書序文，有為書刊封面所作的題署，有祝賀醫(yī)籍雜志出版的題詞，還有生平揮毫而就的書畫作品等。這些遺墨映射著醫(yī)家們的生活軌跡與生平志趣，讓今天的讀者能從中感受近代醫(yī)家的優(yōu)秀品格，以及那個時代

本書是在2015年出版的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》第4版的繼承和發(fā)展，本書的特色在于體例成熟、內(nèi)容精煉豐富、由淺入深、可讀性強。本書從醫(yī)學(xué)生的自身發(fā)展和實際需要出發(fā)，以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生倫理分析、倫理決策和倫理評價的能力為目標，內(nèi)容涵蓋醫(yī)學(xué)倫理基本理論、醫(yī)德基本原則、基本范疇、醫(yī)德評價等理論部分，以及生育倫理、臨終關(guān)懷與死亡倫理、醫(yī)學(xué)科研

教材編者們以一種全新的視角，在總結(jié)和吸收近年來我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究和教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展中日新月異的巨大變化以及出現(xiàn)的新情況、新問題予以高度關(guān)注，展開深入研究，并將這些研究所得有機地融合到教材的基本內(nèi)容中。該教材從內(nèi)容、體例到結(jié)構(gòu)上均有許多新穎之處，令人耳目一新：1.體例上的有益探索和大膽創(chuàng)新。

清代宮廷醫(yī)學(xué)是傳統(tǒng)中醫(yī)藥在封建王朝時期發(fā)展到*后階段的產(chǎn)物。它本身很難對傳統(tǒng)中醫(yī)藥做出突破性的成就，但可以說它是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的集大成者，能為中醫(yī)藥的變革發(fā)展準備一定的條件。宮廷醫(yī)學(xué)的精華在于我們?nèi)绾斡行У赝ㄟ^它獲得治病救人的經(jīng)驗與能力。在疾病面前，帝王將相與庶民百姓面臨的困境是相同的。但如果普通大眾也能獲得如帝后一般的醫(yī)

本書的主要目的是探討晚清以來的中國人如何從“常態(tài)”變成“病態(tài)”，又如何在近代被當作“病人”來加以觀察、改造和治療的漫長歷史�！皷|亞病夫”的稱謂既是中國人被欺凌的隱喻，也是自身產(chǎn)生民族主義式社會變革的動力，在這個意義上，“治病”已不僅僅是一種單純的醫(yī)療過程，而是變成了政治和社會制度變革聚焦的對象，個體的治病行為也由此變成

為使考生清楚各章節(jié)中的知識點在教師資格考試中是如何考查的，《小學(xué)綜合素質(zhì)（附考點精粹2020第2版）/國家教師資格考試專用教材》專門為考生精心設(shè)計了真題再現(xiàn)環(huán)節(jié)。真題再現(xiàn)精選歷年考試真題，結(jié)合各個知識點的考查題型，除給出參考答案之外，還對考試真題進行詳細分析�？忌�根據(jù)真題再現(xiàn)，不但能夠把握考試的考點和考試題型，而且可以

醫(yī)學(xué)的歷史，一直是人類為生存和健康而戰(zhàn)的歷史。從古代到今天的醫(yī)生們，在治愈疾病、保持身體健康的道路上，留下了無數(shù)充滿驚奇趣味的冒險故事、荒誕不經(jīng)卻又鼓舞人心的偉大嘗試。史前時代的巫醫(yī)將疾病視作對靈魂的詛咒，東方的古老醫(yī)學(xué)則用針灸和艾草，調(diào)節(jié)體內(nèi)的氣的平衡。中世紀醫(yī)生曾把水蛭吸血當成包治百病的良方，而科學(xué)的血液循環(huán)理論，