《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》是法國著名思想家讓-雅克·盧梭的臨終遺作，是他在生命最后的日子里，對世界的坦言；是在其孑然一身，沒有兄弟、朋友，沒有任何人可以往來的悲凄境況下，與靈魂的對話。盧梭贊揚(yáng)真理，推崇自由，在這十篇溫柔又深沉的遐思中，他品味自然美景，掙脫俗世羈絆，通過孤獨(dú)求索，擊破焦慮，撕碎敏感，跳出現(xiàn)實(shí)困境，重建內(nèi)心

施尼茨勒作為奧地利現(xiàn)代派文學(xué)之父，弗洛伊德在文學(xué)上的“雙影人”，他一生都在探索人的靈魂。而戲劇和小說是他用以實(shí)現(xiàn)文學(xué)探索的兩種最主要的形式。施尼茨勒的代表性戲劇和小說充分體現(xiàn)了現(xiàn)代派文學(xué)之新，在題材的擷取上、敘事的技巧上、表現(xiàn)的方式上和藝術(shù)的構(gòu)思上都取得了令人矚目的成就。 施尼茨勒一生寫有六十余篇小說，其中包括一部長

“漢譯世界文學(xué)名著叢書”選取世界各國各語種最具經(jīng)典性和代表性的文學(xué)名著（如《簡?愛》《雙城記》《老人與�！返龋�，同時(shí)選擇翻譯質(zhì)量最好且獲得社會各界和學(xué)術(shù)界共同認(rèn)可的譯者譯本（如朱生豪、張谷若、吳鈞燮、鄭振鐸、曹明倫等），兼顧學(xué)術(shù)的系統(tǒng)性、文學(xué)史的全面均衡和適應(yīng)當(dāng)代讀者的可讀性。本叢書為開放叢書，此后積累延續(xù)出版。 英

作為20世紀(jì)現(xiàn)代主義和女性主義的先鋒派作家，弗吉尼亞·伍爾夫畢生關(guān)注非個(gè)人化詩學(xué)問題，然而國內(nèi)外鮮有專著系統(tǒng)地探討伍爾夫非個(gè)人化詩學(xué)的觀點(diǎn)及其影響等。本書以伍爾夫文本的原創(chuàng)性研讀為出發(fā)點(diǎn)，研究伍爾夫關(guān)于小說創(chuàng)作的非個(gè)人化詩學(xué)，剖析其關(guān)鍵要素及其相互關(guān)聯(lián)，探究伍爾夫非個(gè)人化詩學(xué)對莎士比亞等作家非個(gè)人化詩學(xué)的繼承與創(chuàng)新，挖

本書是英國女作家簡·奧斯丁創(chuàng)作的長篇小說。小說描寫了小鄉(xiāng)紳本內(nèi)特五個(gè)待字閨中的千金，主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會上認(rèn)識了達(dá)西，但是耳聞他為人傲慢，一直對他心懷排斥，經(jīng)歷一番周折，伊麗莎白解除了對達(dá)西的偏見，達(dá)西也放下傲慢，有情人終成眷屬。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法

本書的主人公是來自東歐的少女米拉，她在葡萄環(huán)海邊追尋光明一路前行，并于途中遇見了會說話的格斗犬蘭博。蘭博嗜殺嗜血，卻在米拉的關(guān)愛下變得溫順友善，成為了她最好的朋友和秘醬的分享者。一人一狗都在逃避不堪的過往與恐懼，他們邊走邊談，在途中遭遇了提供施舍卻心懷不軌的畫家、英俊神秘且向其伸出援手的年還有來自犯罪集團(tuán)的威脅。米拉和

101忠狗(聰明豆繪本.大獎?wù)孪盗?1)

陀思妥耶夫斯基小說，有著豐富的哲學(xué)、心理學(xué)、法律、倫理、宗教的內(nèi)涵，本書力圖將敘事學(xué)與文化研究方法結(jié)合起來，展開跨學(xué)科的文學(xué)敘事研究。這種研究的重點(diǎn)不是討論陀思妥耶夫斯基小說表達(dá)了什么樣的“思想”，不是哲學(xué)、宗教、法律、倫理等怎么影響了陀思妥耶夫斯基的小說，而是更關(guān)注作家是如何言說的；敘事文本與理論文本，其言說的方式有

《奧德賽之旅：父親、兒子與史詩》是一部融合荷馬史詩《奧德賽》研讀課紀(jì)實(shí)與作者及父親的"奧德賽"游輪之旅的回憶錄式作品，從文學(xué)闡釋和個(gè)人敘事角度道出父子之間的故事與對彼此的理解。丹尼爾·門德爾松八十一歲的父親提出去旁聽兒子在巴德學(xué)院給本科生開設(shè)的《奧德賽》研讀課。起初，在作者看來，身為退休數(shù)學(xué)教授的父親在課堂上對主人公奧

《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。該作講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代沙俄下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識，對社會人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。