中華思想文化術(shù)語是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精粹。準(zhǔn)確表達(dá)中華思想核心概念，推進(jìn)中華思想文化術(shù)語傳播，是維護(hù)文化主權(quán)、增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)文化交流的重要途徑。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。為進(jìn)一步做好中華思想文化術(shù)語傳播工作，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，設(shè)立中華思想文化術(shù)語傳播工程（以下簡稱"工程"），并建立了由教育部、國家

《史記》由漢代司馬遷編寫，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。《史記》規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀(jì)傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，約五十二萬六千五百字。本書用淺顯易懂的白話文講述《史記》中的

《中國社會歷史評論·第十九卷》論文涉及飲食生活與近代社會、社會群體與時代變遷、文化傳播與社會、地域與社會、宗族研究等。文章學(xué)術(shù)功底扎實，研究視角獨特，視野新穎，各具特色。引用資料豐富，論述細(xì)致，有較強(qiáng)的問題意識，并嘗試采取新的研究方法，反映出較強(qiáng)的學(xué)術(shù)探索精神。

《中國社會歷史評論·第十八卷》涉及飲食生活與近代社會、社會群體與時代變遷、文化傳播與社會、地域與社會、宗族研究等。文章學(xué)術(shù)功底扎實，研究視角獨特，視野新穎，各具特色。引用資料豐富，論述細(xì)致，有較強(qiáng)的問題意識，并嘗試采取新的研究方法，反映出較強(qiáng)的學(xué)術(shù)探索精神。

《文化遺產(chǎn)研究第3輯》是中國社會科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主編的學(xué)術(shù)論文集，包括考古遺址保護(hù)利用管理、不可移動文物保護(hù)研究、田野考古發(fā)掘現(xiàn)場保護(hù)、可移動文物保護(hù)修復(fù)研究、文物分析測試研究、工業(yè)遺產(chǎn)·公眾考古·其他等方面內(nèi)容。

中華傳統(tǒng)文化典藏：二十五史（精裝版）

《中華智慧精華》整理了中國傳統(tǒng)文化有代表性的思想精華與重要學(xué)說，以期詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和智慧，包括學(xué)習(xí)之道、教學(xué)之道、修身之道、交往之道、君子之道、廉潔之道、仁勇之道、孝悌之道、治國之道、用兵之道共十個大部分，一百二十篇章，圖文并茂，意味深遠(yuǎn)，是了解我國傳統(tǒng)智慧精華的重要參考讀物。

本書共分為六章,其主要內(nèi)容包括:修身:中國孝敬文化之旅;安命:中國飲食文化之旅;齊家:中國教育文化之旅;勵志:中國歷史名人之旅; 健康:民間傳統(tǒng)四季之旅;休閑:中國節(jié)日文化之旅。

錦衣衛(wèi)這一機(jī)構(gòu)自洪武十五年設(shè)置以來，服務(wù)明朝兩百多年，是平衡朝中各種政治勢力不可或缺的力量，也是皇權(quán)高度集中的體現(xiàn)。然而由于錦衣衛(wèi)工作內(nèi)容及直接向皇帝負(fù)責(zé)的特殊性，在史料中遭到了掌握歷史話語權(quán)的文人集團(tuán)的涂抹，以致后世看到的錦衣衛(wèi)與真實的錦衣衛(wèi)相去甚遠(yuǎn)。本書以現(xiàn)存史料為基點，從全新的視角出發(fā)，在不顛覆歷史的情況下用詼諧

元朝，從1271年元世祖忽必烈建立算起，到1368年明太祖朱元璋攻下元大都、元朝末代皇帝元順帝北逃為止，共計九十七年；若從1206年成吉思汗鐵木真建立蒙古帝國開始算起，也不過一百六十二年，相較于之前的唐朝、宋朝和之后的明朝、清朝，毫無疑問，元朝是一個短命的朝代。盡管元朝的統(tǒng)治歲月十分短暫，但是這段歷史卻是豐富多彩、波瀾