自1994年《詩探索》復(fù)刊至今，《結(jié)識一位詩人》欄目共收錄了52位詩人的評論文章、詩歌作品評點和詩人創(chuàng)作，從一個方面展現(xiàn)了近二十多年來中國新詩的發(fā)展軌跡與值得研究的創(chuàng)作方向。因篇幅有限，本書按照詩人的資歷、影響力和開創(chuàng)性，收錄該欄目18位詩人的作品加以呈現(xiàn)，使讀者可以清晰地看到中國新詩某個階段的發(fā)展與流變。叢書共計八冊

本書分為兩編，以對西廂記、竇娥冤、漢宮秋等元明重要戲曲作品的個案分析為基礎(chǔ)，將元明戲曲流變從兩種視角歸納出兩條重要的發(fā)展線索。從中國古典戲曲的藝術(shù)流變來看，元雜劇到明傳奇是戲劇發(fā)展沿革的一條軌跡，元雜劇中很多名篇在明代都得到了改編。其中《西廂記》《竇娥冤》《青衫淚》《漢宮秋》《曲江池》等這些膾炙人口的元雜劇作品都有明傳

張愛玲的散文《天才夢》中寫道：我三歲時能背誦唐詩，還記得搖搖擺擺地立在一個滿清的遺老遺少的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。眼看著他的淚花滾落下來。大唐盛世，經(jīng)歷了一個漫長而曲折的過程，由盛及衰，輝煌氣象煙消云散。唐朝的詩人，親歷世事滄桑，風(fēng)云突變，聚散離合，起跌浮沉，諸多極/致的人生滋味，體會得尤為深刻。

對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的精粹之一。它集語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、書法藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等各種形式于一身。它具有辭賦的修辭文采、駢文的對仗聲律、詩詞的節(jié)奏音韻,修辭瑰麗,言簡意深,雖寥寥數(shù)語,卻高度概括,意境深遠,是獨具中國文化特色的文學(xué)形式。對聯(lián)不僅有極強的文學(xué)性,而且應(yīng)用極為廣泛。其雅俗共賞的獨特藝術(shù)特征,為社會各階層所喜聞樂見

本書選取了白居易不同題材、形式的詩作,對每首詩作進行注釋、翻譯和賞析,給生僻字注音,另外,還對作品涉及的唐代歷史事件、人物活動、制度習(xí)俗以及典故等加以說明,希望有助于讀者更好地閱讀和理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

本書言說宋朝歷史，不以年代為序，而是以水滸人物為綱，以全新視角重新解讀被不斷演義和戲說的梁山故事，還原一百零八好漢掩埋已久的真實原型和命運，揭開處于大變局中的北宋帝國走向滅亡的真正歷史密碼和悲劇真相。作者擅長用幽默的風(fēng)格，趣味解讀歷史，其開闊的歷史視野和優(yōu)美的文學(xué)敘事完美融合，把悲愴動人的文學(xué)敘事和氣勢如虹的歷史梳理結(jié)

本書是站在新文學(xué)發(fā)生期討論舊體詩的在文學(xué)史中的地位、變化，以及創(chuàng)作的狀況，這些元素又對新文學(xué)運動產(chǎn)生什么樣的作用。全書對新文學(xué)第一個十年的詩壇狀況做了梳理，對新舊體詩歌之間的詩學(xué)爭論進行了梳理，對舊體詩在抗?fàn)幮麦w詩方面的狀況進行了闡發(fā)，將新舊詩學(xué)的特點進行了比較以及將新舊詩學(xué)的相互影響方面進行了細致的考察，同時也闡述了

本書是長白文庫叢書之一種,是國家哲學(xué)社會科學(xué)一般課題“滿族說部中的神話史詩研究”最終成果。滿族先民相信萬物有靈,因而無論山石河海、日月星辰、水火風(fēng)雷,動物植物,都可以成為他們心目中的神。滿族先民的口傳文化遺產(chǎn)滿族說部中為我們展現(xiàn)了一個絢麗多彩的神話世界。本書不僅有滿族說部不同地域的不同風(fēng)格的系列神話的總體介紹,還有對滿

騷體從戰(zhàn)國時代產(chǎn)生直到漢唐,雖然抒情范圍擴大,形式也有細微變化，但還是以兮字句為主要語言形式,以發(fā)憤抒情，尤其以抒發(fā)悲情為主，北宋騷體在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,經(jīng)歷了一個由屈騷精神復(fù)興到逐漸淡化的過程，形式上則趨向于短小精悍以及與散文，詩歌的相互融合。

本書為“名家談詩詞·林庚卷”,編選者選取了林庚先生從20世紀(jì)30年代至80年代對詩歌的著述,分為盛唐氣象、唐詩元音、談詩稿、新詩探索四個部分,既包括林庚先生對古代詩歌的著述,也包括其對于新詩的探索。其中古代詩歌部分主要涉及《楚辭》的體裁韻律、唐詩的“盛唐氣象”、詩句的語言與意境;新詩方面的探索主要集中于對新詩形式的思考