《二維設(shè)計(jì)構(gòu)成》較為系統(tǒng)地介紹了二維構(gòu)成的理論知識(shí)，結(jié)合實(shí)例范圖，直觀、簡(jiǎn)潔、形象地講述了其內(nèi)容，便于學(xué)生理解掌握。全書分為三大知識(shí)結(jié)構(gòu)板塊，即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)知識(shí)以及二維構(gòu)成在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。筆者結(jié)合多年的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將二維構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí)分門別類地與各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域相結(jié)合，更好地發(fā)揮了二維構(gòu)成在設(shè)計(jì)中的紐帶連接作用

本書是一門講授設(shè)計(jì)藝術(shù)源流、風(fēng)格和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)書籍。本書闡述了設(shè)計(jì)學(xué)的定義及研究對(duì)象、中外設(shè)計(jì)源流、設(shè)計(jì)的類型、設(shè)計(jì)的本質(zhì)和目的、設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本特征、設(shè)計(jì)的文化、設(shè)計(jì)的思維、藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)批評(píng)、設(shè)計(jì)的營(yíng)銷與管理、設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)符號(hào)等幾大主題，對(duì)于讀者了解設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵和外延、特征和本質(zhì)、源流和趨勢(shì)、演變和

《中等職業(yè)教育特色精品課程規(guī)劃教材：藝術(shù)欣賞》介紹了藝術(shù)欣賞的相關(guān)知識(shí)，主要包括繪畫、雕塑、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、攝影、影視等。藝術(shù)教育作為人文教育的重要組成部分，是作用于情感領(lǐng)域的主要教育活動(dòng)，可以啟動(dòng)學(xué)生的發(fā)散思維，增強(qiáng)想象力。《中等職業(yè)教育特色精品課程規(guī)劃教材：藝術(shù)欣賞》注重藝術(shù)教育和職業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合，有利于

《色彩基礎(chǔ)》介紹了國(guó)內(nèi)外色彩畫的發(fā)展歷程，色彩的基本原理，水粉畫的表現(xiàn)技法，色彩的判斷、混合，顏色的相互并置及組合，水彩畫表現(xiàn)和風(fēng)景寫生以及建筑色彩、靜物和優(yōu)秀作品欣賞�！渡�彩基礎(chǔ)》將建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)相近的基礎(chǔ)課程加以融合，力圖按照專業(yè)一體化的原則安排課程，以實(shí)現(xiàn)課程跨學(xué)科整合�！渡�彩基礎(chǔ)》可作為建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)類專

《立體構(gòu)成原理與設(shè)計(jì)應(yīng)用》基于造型活動(dòng)的特點(diǎn)，探索創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的規(guī)律，注重基本原理與實(shí)踐應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合，突出理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的課程特點(diǎn)。以設(shè)計(jì)流程及職業(yè)能力生長(zhǎng)為脈絡(luò)，以建構(gòu)主義教學(xué)理論為指導(dǎo)，改革教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，以設(shè)計(jì)項(xiàng)目或案例為載體，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者加強(qiáng)對(duì)立體形態(tài)與空間的認(rèn)知，加深對(duì)立體構(gòu)成形式美

全書從學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)性與設(shè)計(jì)應(yīng)用相結(jié)合的角度，闡釋了色彩的基本原理，色彩的知覺(jué)對(duì)話，色彩的對(duì)比與調(diào)和，色彩的調(diào)性與配色，色彩的心理感應(yīng)，色彩構(gòu)成與色彩設(shè)計(jì)等六個(gè)部分內(nèi)容，對(duì)色彩的認(rèn)知及組合運(yùn)用作了詳細(xì)的講解和圖示，適合作高校教學(xué)之用。

20世紀(jì)70年代、80年代出生的人，已經(jīng)逐漸跨入當(dāng)代藝術(shù)的主流陣營(yíng)，他們的作品使藝術(shù)時(shí)尚化、潮流化，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活透視犀利，卻又不做作。本書從20世紀(jì)的“70后”“80后”藝術(shù)家的藝術(shù)作品入手探討這一年齡段藝術(shù)主流的創(chuàng)作心態(tài)和思維技巧。

方力鈞隱秘的草根狀態(tài)使他更加自在；洪磊營(yíng)造時(shí)常令他神游萬(wàn)里的內(nèi)心圖景；祁志龍將難忘的復(fù)雜情感疊加到當(dāng)代的消費(fèi)女性身上；陳曦將視角放在了對(duì)社會(huì)化圖景的持續(xù)關(guān)注上……

徐冰已經(jīng)徹底“當(dāng)代”，他在國(guó)際視野內(nèi)取得的聲望和榮譽(yù)要用數(shù)頁(yè)A4紙的篇幅才能完整概括。韓羽是一位純粹的藝術(shù)家，對(duì)藝術(shù)追求的執(zhí)著讓人感到可怕，他也從沒(méi)有想過(guò)要用畫去換錢。從20世紀(jì)80年代末的《神之棋》至今，許江的創(chuàng)作形態(tài)經(jīng)歷了一場(chǎng)反向的發(fā)展過(guò)程：從空間回到架上，由觀念重返繪畫——他向我們展現(xiàn)了一部個(gè)人的回溯的藝術(shù)史。井

陳維亞筆下的北京奧運(yùn)盛典