《信息編排設(shè)計(jì)》從“信息”與“傳播”的視角重新詮釋了編排設(shè)計(jì)這一傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必修課程的內(nèi)涵和外延，幫助讀者以受眾的感受為基點(diǎn)，全面理解版面元素對(duì)于有效能地信息傳遞所應(yīng)起到的作用，通過(guò)詳細(xì)的實(shí)用理論和版面表現(xiàn)技能的傳授，讓讀者能夠在較短的時(shí)間中了解版面設(shè)計(jì)的原則和相關(guān)規(guī)律，借助生動(dòng)翔實(shí)，直觀新鮮的案例，闡述了構(gòu)筑具有

王濤鵬主編的《設(shè)計(jì)色彩》緊密圍繞廣告設(shè)計(jì)、人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)需要，從藝術(shù)設(shè)計(jì)角度講解色彩的基礎(chǔ)知識(shí)以及應(yīng)用方法，從理論知識(shí)、訓(xùn)練方法、實(shí)際案例應(yīng)用3個(gè)方面進(jìn)行內(nèi)容體系的設(shè)計(jì)。每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容講解之前均設(shè)有精品賞析，目的是讓讀者通過(guò)欣賞作品，對(duì)章節(jié)內(nèi)容有初步的了解和認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)一定的審美能力，使學(xué)習(xí)更有針對(duì)性�！对O(shè)計(jì)色彩》的

縱觀歷史，世界上無(wú)論各行各業(yè)，幾乎每位成功者都有著各自的藝術(shù)偏愛(ài)，這種現(xiàn)象并非偶然，而是藝術(shù)思維能力對(duì)人類自身修養(yǎng)與創(chuàng)造能力所產(chǎn)生的重要影響。因此，美育對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)顯得很重要。美育又稱審美教育或美感教育，它是人類文明發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類文明建設(shè)的一個(gè)重要方面。蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“人人都有感情，但并非都有偉大而高尚

《21世紀(jì)高等職業(yè)院校創(chuàng)新型精品課程規(guī)劃教材：藝術(shù)鑒賞》涵蓋了青銅器、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、壁畫(huà)、水粉、水彩畫(huà)、建筑、園林、雕塑、傳統(tǒng)與民間藝術(shù)等方面的內(nèi)容，融匯了古今中外藝術(shù)之精華及當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作的最新成果，深入淺出地詮釋了藝術(shù)的真諦。希望以此營(yíng)造出一個(gè)平臺(tái)，使學(xué)生在這個(gè)廣袤天地間自由地翱翔、純凈心靈、提升審美情趣，從而達(dá)

呂光主編的《色彩大師——配色全攻略》為IBCDS國(guó)際商用色彩設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)推薦教材，是國(guó)家“十二五”設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)教程參考教材。分為體系基礎(chǔ)入門、應(yīng)用色彩心理、配色方法與實(shí)踐、配色表現(xiàn)這四個(gè)部分，介紹了什么是BCDS體系、BCDS色彩圓環(huán)和三角、重要的8CDS色彩屬性、BCDS心理色彩圓環(huán)、BCDS心理色彩三角、屬性配色、心

《藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)新論》一書(shū)是目前國(guó)內(nèi)在研究藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)學(xué)科和領(lǐng)域的新成果。主要分為三個(gè)部分：一是對(duì)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與體系的研究；二是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)理論的研究；三是當(dāng)代中國(guó)文物藝術(shù)品市場(chǎng)研究。全書(shū)有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，把哲學(xué)的理論和方法運(yùn)用到藝術(shù)經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科和領(lǐng)域，分析和研究了藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)

本書(shū)把藝術(shù)設(shè)計(jì)與美學(xué)的研究納入現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史的演進(jìn)結(jié)構(gòu)中，力圖厘清從人類進(jìn)入工業(yè)文明以來(lái)，這種新型美學(xué)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)和流變。作者以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展為線索，結(jié)合眾多經(jīng)典實(shí)例來(lái)詮釋其在不同時(shí)期不同的設(shè)計(jì)美學(xué)觀念，以突出其通俗性和啟發(fā)性。第一章著重對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)誕生的背景，現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的異同，設(shè)計(jì)美學(xué)的概念、形

《藝術(shù)學(xué)界（第四輯）》主要內(nèi)容包括學(xué)術(shù)訪談、藝術(shù)教育、學(xué)科前沿、藝史探幽、藝?yán)硭妓鳌⑺囆g(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)評(píng)論、彩色評(píng)論等。

色彩是一種生活，是一種情感。是我們感知世界最重要的一種手段。色彩心理學(xué)在我們的生活中無(wú)處不在，掌握了色彩心理學(xué)，你在人際交往中將變得更加順利，你將會(huì)懂得如何合理地運(yùn)用色彩裝扮使自己變得更美麗，通過(guò)色彩你能透徹地了解自己和他人。《女人要懂點(diǎn)色彩心理學(xué)》將從衣食住行各方面為你介紹色彩在生活中的體現(xiàn)與應(yīng)用，讓你因了解色彩而聰

《中國(guó)傳統(tǒng)題材造型：彌勒1》包括佛教中的正宗彌勒、中國(guó)式的彌勒--布袋和尚、中國(guó)彌勒的室外造像等等。