本書講述了中國設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了從引進(jìn)、仿制到自主創(chuàng)新，再到融入企業(yè)乃至國家戰(zhàn)略的過程后走向復(fù)興，從自我否定轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛形幕淖杂X和設(shè)計(jì)的自信。但是，在一片掌聲之中，我們也看到了中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)依然面臨很多困難和困惑�；诖�，本書集結(jié)了設(shè)計(jì)領(lǐng)域“政產(chǎn)學(xué)研商金”各界領(lǐng)軍人物，通過一系列的專題訪談，與讀者分享中國設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域所取得的
本書講述了中國設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了從引進(jìn)、仿制到自主創(chuàng)新，再到融入企業(yè)乃至國家戰(zhàn)略的過程后走向復(fù)興，從自我否定轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛形幕淖杂X和設(shè)計(jì)的自信。但是，在一片掌聲之中，我們也看到了中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)依然面臨很多困難和困惑�；诖耍緯浴霸O(shè)計(jì)的交流”為主題，集結(jié)了設(shè)計(jì)領(lǐng)域“政產(chǎn)學(xué)研商金”各界領(lǐng)軍人物，通過一系列的專題訪談，與讀者分享中
本書詳述譜主行狀，包括譜主家世、思想、生平、交游及詩文創(chuàng)作情況，這是年譜的核心部分。介紹與譜主相關(guān)的時(shí)政，以與譜主的生平活動(dòng)及詩文創(chuàng)作互相參證，從而揭示出文人創(chuàng)作活動(dòng)與社會(huì)政治環(huán)境之關(guān)聯(lián)。考訂相關(guān)作品，通過詩文與正史、筆記、金石等互證，以印證行狀無一事無來歷。輯佚相關(guān)作品，結(jié)合作品對(duì)現(xiàn)存年譜或類年譜進(jìn)行補(bǔ)正，全面展示譜
本書由上海大學(xué)黨委書記成旦紅、上海大學(xué)校長劉昌勝主編。2021年是中國共產(chǎn)黨參與創(chuàng)辦的第一所正規(guī)大學(xué)——上海大學(xué)成立一百周年。為了全面梳理上海大學(xué)作為“紅色學(xué)府“的光輝歷史，深度挖掘歷史人物的閃光事跡，講好紅色上大和積極傳播馬克思列寧主義、使上海大學(xué)成為革命青年向往的“東南革命最高學(xué)府”的精彩故事，近年來上海大學(xué)組織編
光緒三十四年十月二十日的傍晚，醇王府里發(fā)生了一場(chǎng)大混亂。老太太不等聽完兒子帶回來的懿旨，先昏過去了。王府太監(jiān)和婦差丫頭們灌姜汁的灌姜汁，傳大夫的傳大夫，忙成一團(tuán)，那邊又傳過來孩子的哭叫和大人們的哄勸的嘈雜人聲。
本書按照歷史時(shí)間順序，從狄仁杰的出生到去世，從幼年讀書到青年趕考，再到中年從政、老年拜相，講述了一代名相狄仁杰的傳奇一生。與同類題材的其他書籍不同的是，《大唐名相：狄仁杰》不僅講述了正史上的狄仁杰，作為對(duì)狄仁杰有著深入研究的作者，還給讀者介紹了民間傳說、小說戲曲、影視作品、曲藝評(píng)書甚至神話中的不同的狄仁杰形象，讓讀者全
《薛暮橋回憶錄》追憶了薛暮橋一生的歷程，特別是重現(xiàn)了他在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期參加中國共產(chǎn)黨相關(guān)經(jīng)濟(jì)斗爭、經(jīng)濟(jì)工作的經(jīng)歷。本書介紹了薛暮橋的經(jīng)濟(jì)思想，以及他對(duì)我國經(jīng)濟(jì)工作和相關(guān)理論研究的重大貢獻(xiàn)；反映了中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭時(shí)期和國民黨開展經(jīng)濟(jì)斗爭的情況，以及在新中國
艱苦的年代，一個(gè)人如何與命運(yùn)抗?fàn)�，成為出色的人？教育資源最匱乏的時(shí)期，國家如何造就一位又一位世界級(jí)大師？ 本書以精簡、清朗的小傳，刻畫西南聯(lián)大二十余位大師的學(xué)養(yǎng)與風(fēng)骨。他們身處最艱苦的時(shí)代，不畏艱險(xiǎn)，在逆境中勇往直前，成為各領(lǐng)域獨(dú)當(dāng)一面的世界級(jí)大師，可助當(dāng)代青年以史為鏡、躬身自照，持獨(dú)立思考之精神，砥礪前行。
《史記》不是中國最早的史書，但卻是最著名的一部史書�！妒酚洝返膬r(jià)值正史鼻祖，史學(xué)之正宗；散文大宗，無韻之離騷；一家之言，諸子之風(fēng)范；百王大法，經(jīng)學(xué)之血統(tǒng)。這里所說的百王大法，不是指普通自然產(chǎn)生的鑒戒作用或批評(píng)意見；而是指司馬遷在洞察古今二千年中人事的盛衰、存亡、成敗、得失之后，秉持先秦學(xué)術(shù)的大傳統(tǒng)，懷抱個(gè)人的深心宏識(shí)，
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