記憶中的歲時(shí)廣記，文字里的故鄉(xiāng)時(shí)間 日子美好，光陰短長(zhǎng)，皆在字里行間 本書(shū)講述藏在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里的生活美學(xué)，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和生活之美的追尋，又是對(duì)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的珍貴記錄。作者多年踐行江南傳統(tǒng)文化與生活美學(xué)生活，細(xì)心留意歲時(shí)變遷，與大地貼得更近，感知一地風(fēng)物流傳，草木盛萎，動(dòng)物來(lái)去，風(fēng)霜雨雪。這樣的光陰里，自有

歲月如歌，人生如畫(huà)。 人生旅途中，一地乃有一地之景致，一時(shí)竟有一時(shí)之況味，恰如四序紛回，花草紛披。 古人云：歲有其物，物有其容，情以物遷，辭以情發(fā)。 在這本流露出濃濃鄉(xiāng)愁和真情的散文集中，作者既描繪了自然界的花朵，也敘及了生命歷程中那些珍貴的花朵。前者如石榴花、杜鵑花、合歡花、海棠花、紫薇花、丁香花等，各有各的豐姿，各

自律、青年創(chuàng)業(yè)者、不會(huì)累的鋼鐵萌，這是張萌。 不斷成長(zhǎng)、不怕受傷、接受恐懼，這也是張萌。 這是屬于女性的成長(zhǎng)故事。在本書(shū)中，張萌坦陳原生家庭為自己提供的支持，帶來(lái)的困擾，講述自己在每一次嘗試前的擔(dān)心與害怕，分享自己全心全意為愛(ài)人付出卻被分手的經(jīng)歷。張萌用她的經(jīng)歷向我們展示了每一次向前一步背后的痛苦和撕裂：她用她的經(jīng)歷告

詩(shī)人、作家、新疆首位冰心散文獎(jiǎng)獲得者孤島新作《新疆時(shí)光》，是一本書(shū)寫(xiě)新疆美麗山河、絲路印記、新疆城鎮(zhèn)、文化人物等新疆題材的散文集。作者從胡楊寫(xiě)到塔里木河，從天山寫(xiě)到絲綢之路，從喀拉斯湖寫(xiě)到天山天池，從羅布泊寫(xiě)到烏魯木齊，從探險(xiǎn)家劉雨田、余純順寫(xiě)到風(fēng)光攝影家李學(xué)亮……將新疆自然風(fēng)光的壯麗、絲路

《當(dāng)相愛(ài)的人住進(jìn)一個(gè)房間》是一部散文隨筆集，是人氣作者胡辛束在暢銷書(shū)《我想要兩顆西柚》之后的全新作品。全書(shū)以不同的房間為線索，走進(jìn)玄關(guān)，依次經(jīng)過(guò)客廳、餐廳、臥室、浴室、書(shū)房、儲(chǔ)藏室、陽(yáng)臺(tái)，最后來(lái)到車內(nèi)與戶外，展現(xiàn)了一對(duì)處于親密關(guān)系中的伴侶、密友之間的相處過(guò)程。作者無(wú)比真誠(chéng)且細(xì)膩地探討了幾乎每一對(duì)情侶、每一段親密關(guān)系都

這是一系列以女性文學(xué)、女性文化為核心的主題書(shū)，關(guān)于女作家們所寫(xiě)下的我們時(shí)代生活與命運(yùn)的改變。光，閃爍不定，但又無(wú)所不在。我們每個(gè)人，都在光的沐浴下生存并享受它的恩澤。誰(shuí)不需要被光包裹而能獨(dú)自生活呢？我們每個(gè)人，都在光的沐浴下生存并享受它的恩澤。我們每個(gè)人，或多或少，也都有制造光的能量和可能。我們書(shū)寫(xiě)生命中所遇到的光，感

本書(shū)是沈從文的一部散文集，選取沈從文在20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作，包括《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》三個(gè)部分，以及魘系列與《燭虛》系列散文。三部湘西散文集不僅代表了沈從文散文創(chuàng)作的超高水平，也是中國(guó)現(xiàn)代散文的典范之作。細(xì)讀這三部記錄湘西的散文可以發(fā)現(xiàn)，雖然描寫(xiě)對(duì)象同為湘西，但敘事方式和中心內(nèi)核卻是各異其趣:

本書(shū)是著名兒童文學(xué)作家魯兵的童話、童詩(shī)、童謠合集，收錄了《浪娃娃》《小刺猬理發(fā)》《下巴上的洞洞》等名篇�！缎〈题�理發(fā)》入選部編小學(xué)語(yǔ)文課本，為廣大孩子所熟知。魯兵的童話諧趣機(jī)智，富有智慧與哲理，常在情節(jié)中設(shè)置小懸念和波瀾；他的童詩(shī)、童謠選取孩子熟悉的事物，生動(dòng)有趣地展示生活中的真、善、美，語(yǔ)言都是精心提煉過(guò)的幼兒語(yǔ)言，

相比于屈原等古人問(wèn)天問(wèn)地憂國(guó)憂民的大孤獨(dú)，我們的孤獨(dú)，尤其大多數(shù)城里人的孤獨(dú)似可稱之為小孤獨(dú)。它或許來(lái)自洶涌澎湃的科技浪潮對(duì)個(gè)體存在感的稀釋，或許來(lái)自各種監(jiān)控?cái)z像鏡頭對(duì)個(gè)人主體性的質(zhì)疑，或許來(lái)自物質(zhì)主義、消費(fèi)主義對(duì)詩(shī)意棲居的消解……這樣的孤獨(dú)，似乎虛無(wú)縹緲又總是揮之不去，似乎無(wú)關(guān)緊要又時(shí)而刻