本書是為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者編寫的，*特點(diǎn)是結(jié)合經(jīng)典案例對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行闡述和詮釋，在增強(qiáng)初學(xué)者對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論深入理解的同時(shí)，增強(qiáng)閱讀的趣味性；輔之以大量的輔導(dǎo)習(xí)題和歷年考研真題，從而通過具體的習(xí)題加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解和掌握。

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，貝葉斯方法已經(jīng)在人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、數(shù)據(jù)挖掘和模式識(shí)別等學(xué)術(shù)界和工業(yè)界諸多領(lǐng)域取得重要突破和迅速發(fā)展。本書簡(jiǎn)潔明晰地闡述了貝葉斯方法在VAR模型、狀態(tài)空間模型、隨機(jī)流動(dòng)率模型、動(dòng)態(tài)因子模型、TVP-VAR模型FAVAR模型、TVP-FAVAR模型等主流實(shí)證宏觀模型中的應(yīng)用，并著重介紹了貝葉斯統(tǒng)計(jì)計(jì)

本書是郎咸平教授關(guān)于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新性研究成果。作者通過對(duì)《資本論》和西方主流經(jīng)濟(jì)的研究，發(fā)現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要特點(diǎn)以中觀均衡為切入點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)均衡，并以數(shù)學(xué)的方式進(jìn)行了論證。這一發(fā)現(xiàn)不僅能夠論證我國(guó)改革開放取得的重大成就，也能論證西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判一直是馬克思著作的核心議題，本書不僅系統(tǒng)闡釋政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的哲學(xué)意蘊(yùn)，而且深入探討了黑格爾、馬克思與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系以及兩者在這一問題上的理論傳承關(guān)系，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。作者的核心觀點(diǎn)是：隨著財(cái)富表現(xiàn)為生產(chǎn)的目的，經(jīng)濟(jì)事實(shí)掩蓋了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，物與物的關(guān)系掩蓋了人和人的關(guān)系，個(gè)人受抽象（資本）的統(tǒng)治

《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)通論》系統(tǒng)地介紹了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識(shí)與研究方法，按照區(qū)域經(jīng)濟(jì)形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系區(qū)域經(jīng)濟(jì)治理的脈絡(luò)來(lái)組織教材內(nèi)容體系，突出理論與實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)。 主要內(nèi)容包括導(dǎo)論、區(qū)位論與區(qū)域空間的形成、區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展模式與區(qū)域經(jīng)濟(jì)特征分析、區(qū)域城市化、區(qū)際分工與合作、區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策

田然2019MF、MI、MIB、MV、MT經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考田然綜合真題精講(精選8年真題，點(diǎn)透解題思路)本書根據(jù)經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考考試大綱和新命題趨勢(shì),由業(yè)內(nèi)資深教師潛心編寫,涵蓋2011—2018年經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考綜合能力考試真題和詳細(xì)解析。歷年真題單獨(dú)成冊(cè),答案與解析獨(dú)立裝訂,方便考生攜帶和檢查錯(cuò)誤。在答案與解析中,數(shù)學(xué)部分詳細(xì)剖析了

人性假定是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一塊基石，經(jīng)濟(jì)學(xué)的大廈就建筑在一塊假設(shè)的基石之上，即人是理性人，但現(xiàn)實(shí)中人真的是理性人嗎？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么在全球范圍內(nèi)失敗了？某些人認(rèn)為重要的原因就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)人性的假設(shè)不符合自私自利的人性，而在這個(gè)錯(cuò)誤的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的理論和實(shí)踐也必然是錯(cuò)誤的。人在經(jīng)濟(jì)生活中的利己性本來(lái)是不言而喻的，就像買東西的人都

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》*初是1981年由教育部政教司和中共北京市委大學(xué)工作部委托中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系編寫的，由資深經(jīng)濟(jì)學(xué)教授宋濤擔(dān)任主編，作為高等院校馬克思主義理論課及財(cái)經(jīng)類專業(yè)的教材。該書第1版于1982年1月出版，至今已出版發(fā)行11版。該書由教育部列為普通高等教育*規(guī)劃教材。該書重視對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的分析

本書對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了理論概括，結(jié)合了大量的案例和擴(kuò)展閱讀的內(nèi)容，實(shí)用性強(qiáng)，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化、生動(dòng)化。與同類書比較，本書有三個(gè)特點(diǎn)：*，每章前面提供一些預(yù)習(xí)題，以貫徹啟發(fā)式教學(xué)以自學(xué)為主的教學(xué)方法。第二，在每章后面提供幾十道復(fù)習(xí)題，以幫助學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí)。這符合大學(xué)教育特點(diǎn)：知識(shí)不是聽出來(lái)的，知識(shí)是學(xué)生通過做作業(yè)悟出

本教材系統(tǒng)地闡述了工程經(jīng)濟(jì)分析的原理和方法，給出了現(xiàn)金流量的識(shí)別和估算方法、利息公式和等值計(jì)算方法，介紹了如何根據(jù)方案研究期內(nèi)的現(xiàn)金流量計(jì)算有關(guān)指標(biāo)，以確定方案經(jīng)濟(jì)效果的高低和比較選擇*的方案。本書結(jié)合工程項(xiàng)目所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，介紹了會(huì)計(jì)對(duì)折舊、利潤(rùn)、所得稅等的核算方法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步介紹了工程項(xiàng)目的盈利性分析和清償能