千百年來(lái)，中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》始終令東西方讀者感到癡迷與困惑。雖然它提供了一系列內(nèi)含豐富的哲學(xué)見(jiàn)解，如強(qiáng)生之道、無(wú)為而治以及人與自然的關(guān)系等，但其內(nèi)容與結(jié)構(gòu)依然晦澀難讀。德國(guó)漢學(xué)家梅勒受網(wǎng)絡(luò)思維啟發(fā)，創(chuàng)立了超文本的閱讀方式，對(duì)《道德經(jīng)》八十一章進(jìn)行了清晰連貫的分析，從十大主題探索了其中的重重意象，幫我們清楚地理解和欣

本書(shū)的理論知識(shí)源自太極智慧對(duì)世態(tài)人情的深徹洞察和深刻思索。社會(huì)動(dòng)蕩、人事糾紛、人生無(wú)常，點(diǎn)點(diǎn)滴滴積淀成了太極關(guān)于人性修養(yǎng)、處世哲學(xué)、為人之道、養(yǎng)生之道、成功之道等智慧之學(xué)。本書(shū)通透解讀了太極智慧明辨世間百態(tài)的玄妙之機(jī)，實(shí)現(xiàn)了執(zhí)古之道，以御今之有。書(shū)中結(jié)合真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例，以及多角度、全面

本書(shū)主要以《論語(yǔ)》為研究對(duì)象，通過(guò)剖析《論語(yǔ)》中的為學(xué)、為政、孝道、仁道、禮樂(lè)、教育、忠恕、人性、中庸、經(jīng)權(quán)等十方面的思想，從而使人們能夠全面深入地了解儒家哲學(xué)思想的本質(zhì)與特征，進(jìn)而找出其思想中的精華，促進(jìn)其在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

論語(yǔ)

本書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，傳達(dá)了孟子的治國(guó)思想、政治觀點(diǎn)(仁政、民本、民為貴社稷次之君為輕等)。

備受年輕人歡迎的國(guó)學(xué)導(dǎo)師，傅佩榮教授全新力作！中國(guó)四哲經(jīng)典系列新書(shū)，系列重磅作品之《傅佩榮講孟子》。孟子繼承、發(fā)揚(yáng)孔子思想，建構(gòu)了完整的儒家體系。孟子身處七國(guó)爭(zhēng)雄、眾說(shuō)紛紜之亂世，肩負(fù)木鐸的使命。周游列國(guó)，與各國(guó)君主對(duì)談仁政理想，思慮精微，辯才無(wú)礙。主張人性向善，猶如水向下流，從人基本的心之四端來(lái)開(kāi)展。用各種寓言、格言

《周易》是我國(guó)一部最古老而深邃的經(jīng)典,是儒、墨、道等諸子百家思想的總源頭。初萌芽于上古至殷商,成形于周代。內(nèi)容包括重疊八卦而成的六十四卦,每卦有六爻(爻的順序由下而上,依次稱(chēng)為初、二、三、四、五、上),爻分陰(以“六”來(lái)表示)陽(yáng)(以“九”來(lái)表示),共三百八十四爻,此外還有解釋卦與爻的卦辭與爻辭�！吨芤住吩�文晦澀難懂,為

作為儒家的“群經(jīng)之首”、道家的“三玄”之一，《周易》是中國(guó)文化中集哲學(xué)性、科學(xué)性、神秘性于一體的奇特的著作。自古以來(lái)，解讀《周易》的書(shū)籍汗牛充棟，但多數(shù)都復(fù)雜深?yuàn)W，讓普通讀者望而卻步。本書(shū)以極簡(jiǎn)為原則，從日常生活和工作入手，詮釋《周易》六十四卦卦、爻辭的基本含義，以及其中蘊(yùn)藏的中國(guó)人特有的世界觀、人生觀、領(lǐng)導(dǎo)之道和做事

《莊子》是道家思想的重要來(lái)源，又稱(chēng)《南華經(jīng)》。分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，存三十三篇，大小寓言二百多個(gè)，六萬(wàn)多字，其中，內(nèi)篇七篇；外篇十五；雜篇十一。該書(shū)包羅萬(wàn)象，對(duì)宇宙生成論、人與自然的關(guān)系、生命價(jià)值、批判哲學(xué)等都有詳盡的論述�！肚f子/中華經(jīng)典輕松讀》選取《莊子》中重要的篇章，采用原文、譯文、解讀的結(jié)構(gòu)形式闡釋經(jīng)典，以

《道德經(jīng)》是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源，分上下兩篇，并分為81章，其中《道經(jīng)》37章在前，《德經(jīng)》44章在后�！兜澜�(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)，講述了陰陽(yáng)變幻的微妙；《德經(jīng)》講述處世的方略，道出了人事的進(jìn)退之術(shù)，包含了長(zhǎng)生久世之道。為了便于讀者理解，《道德經(jīng)/中華經(jīng)典輕松讀》在原文之后增加了“譯文”“評(píng)析