《紅樓夢(mèng)》真是一部偉大的經(jīng)典，不僅僅有“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”的智慧，還有歷久彌新、令人神往的“雅文化”。歐麗娟講《紅樓夢(mèng)》，“用學(xué)問(wèn)一提”，讓《紅樓夢(mèng)》的視野“作高一層”，讓大家看到傳統(tǒng)中歷久彌新、令人神往的“雅文化”，以及精神層面的涵養(yǎng)和優(yōu)雅。 風(fēng)靡華語(yǔ)世界的“紅樓夢(mèng)”名師歐麗娟全新作品《紅樓十五釵》，十

本書(shū)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的互文現(xiàn)象研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14CZW076）的結(jié)項(xiàng)成果。主要以20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)為研究對(duì)象，以互文性理論為視角切入20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)的歷史現(xiàn)場(chǎng)，選取具有代表性的敘事文本，進(jìn)行全方位、多角度的文本分析，力求找出不同文學(xué)文本間的敘事相似性，以及相似背后的異構(gòu)現(xiàn)象，從而探究文本在模仿、

本書(shū)致力于清代鄉(xiāng)、會(huì)試詩(shī)命題與唐詩(shī)的接受研究，以清代鄉(xiāng)、會(huì)試詩(shī)命題中出自唐詩(shī)的考題為切入點(diǎn)，從官方御選詩(shī)歌及試律命題中體現(xiàn)出的崇唐之意、命題中對(duì)唐詩(shī)的宏觀接受、命題中對(duì)李白、杜甫、白居易詩(shī)歌的接受等方面，結(jié)合清代科舉史、詩(shī)學(xué)史、文學(xué)史及社會(huì)學(xué)等方面的材料，融合清人接受史、科舉風(fēng)尚、詩(shī)學(xué)傾向、文人趣尚等關(guān)系的研究，嘗試建

《鐘振振的詩(shī)詞課》選取42位詞壇名家的64首詞作，自敦煌曲子詞始，經(jīng)唐、宋、元、明、清，解說(shuō)了一千多年來(lái)詞史各階段的經(jīng)典名篇。此外，本書(shū)還精校精編精題解注釋。鐘振振作為教育部外國(guó)學(xué)者“中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授、中國(guó)韻文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)詞學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，他對(duì)這些

本書(shū)由《人間詞話》《人間詞話刪稿》《附錄》三部分構(gòu)成�！度碎g詞話》包含正文、譯文和評(píng)點(diǎn)。

本書(shū)內(nèi)容包括：晚唐詩(shī)壇概況；晚唐詩(shī)歌的情感世界；晚唐詩(shī)歌的意象抒情；晚唐詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)；晚唐詩(shī)歌的審美風(fēng)格；晚唐詩(shī)歌的藝術(shù)影響；“溫李新聲”的現(xiàn)代余響；現(xiàn)代派對(duì)溫李詩(shī)接受的意義。具體內(nèi)容包括：晚唐詩(shī)產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境；晚唐詩(shī)人的境遇與心態(tài)；晚唐詩(shī)人的藝術(shù)追求；感傷心境；歷史懷思；艷情寄托等。

本書(shū)共分兩編。第一編為“吟誦基礎(chǔ)”，包括：吟誦概述、吟誦規(guī)則與方法、古詩(shī)的吟誦。第二編為“唐詩(shī)吟誦”，每篇包括原文、注釋、譯文和賞析與吟誦。

本書(shū)共分兩編。第一編為“吟誦基礎(chǔ)”，包括：吟誦概述、吟誦規(guī)則與方法、宋詞的吟誦。第二編為“宋詞吟誦”，每篇包括原文、注釋、譯文和賞析與吟誦。

作者無(wú)邊桃炎在偶然一次重讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)發(fā)現(xiàn)劉姥姥的個(gè)人魅力后，寫(xiě)下了一篇分析劉姥姥為人處世的人生智慧的文章，而后走紅網(wǎng)絡(luò)受到讀者追捧。于是作者開(kāi)始挖掘《紅樓夢(mèng)》中那些不被大眾所熟知的人物和細(xì)節(jié)面，寫(xiě)下了這本帶領(lǐng)讀者深入淺出讀懂《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

本書(shū)共八輯，內(nèi)容包括：文以總錄、日常生活、風(fēng)景入境、深圳摩登、風(fēng)格別具、比物假事、零光片羽等。