本書(shū)嘗試提出典籍多模態(tài)翻譯理論框架，以主題與主題傾向作為搭建典籍多模態(tài)翻譯機(jī)制的主線，觀照社會(huì)符號(hào)學(xué)視角構(gòu)建的意義傳遞和現(xiàn)代化重構(gòu)為主要轉(zhuǎn)化手段，再輔以核心概念的隱喻化表征，形成主題、概念和意義三位一體的典籍多模態(tài)理論框架。在社會(huì)符號(hào)學(xué)的理論框架下討論國(guó)學(xué)典籍多模態(tài)翻譯意義和元素的轉(zhuǎn)換過(guò)程，基于主題統(tǒng)攝性梳理多模態(tài)典籍

北大中文系博士潛心十年之作，為中國(guó)家庭量身打造沉浸式國(guó)學(xué)養(yǎng)成計(jì)劃。該書(shū)將兒童國(guó)學(xué)教育分為蒙學(xué)階段、進(jìn)階階段、高階階段，為不同年齡階段的孩子和他們的父母制定讀書(shū)規(guī)劃，從為什么學(xué)國(guó)學(xué)？培養(yǎng)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣怎么開(kāi)始學(xué)國(guó)學(xué)進(jìn)階閱讀與討論等方面深入講解，是指導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子開(kāi)啟《詩(shī)經(jīng)》《山海經(jīng)》《論語(yǔ)》等一系列國(guó)學(xué)教育啟蒙閱讀的方法論

天下典籍精品多聚宮廷，宮廷典籍精品多聚天祿琳瑯，天祿琳瑯是清宮內(nèi)藏秘籍之處，而《天祿琳瑯叢書(shū)第一集》選天祿琳瑯中最珍貴之書(shū)，影印出版。本次出版以故宮博物院民國(guó)間印本為底本，原裝二十八冊(cè)，本次整理為八冊(cè)，內(nèi)收《論語(yǔ)集解》十卷、《孟子趙注》十四卷、《爾雅郭注》三卷、《宣和奉使高麗圖經(jīng)》四十卷、《周脾算經(jīng)》二卷《坿音義》一卷

基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心內(nèi)容和《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》，我們將《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》按照主題進(jìn)行組織和編寫(xiě)，根據(jù)中職生的認(rèn)知發(fā)展水平和特點(diǎn)分別編排了“家國(guó)情懷”“遠(yuǎn)大志向”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“勤奮好學(xué)”“堅(jiān)韌不拔”“嚴(yán)謹(jǐn)謙遜”“仁義友善”“感恩孝悌”“真誠(chéng)守信”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”“開(kāi)拓創(chuàng)新”“精益求精”十二個(gè)單

  《國(guó)家圖書(shū)館藏汲古閣鈔本叢書(shū)》收錄文獻(xiàn)87種，包含經(jīng)、史、子、集四部，每種文獻(xiàn)前均有解題，詳細(xì)描述該書(shū)版本形態(tài)，厘清其版本系統(tǒng)與源流，說(shuō)明遞藏經(jīng)過(guò)。收錄文獻(xiàn)分為三類(lèi)：128冊(cè)為汲古閣鈔本，收錄文獻(xiàn)51種，為汲古閣毛氏父子根據(jù)古本舊刻鈔寫(xiě)的副本，其中不乏以宋元孤本為底本的影鈔本，如《漢上易傳》《詩(shī)經(jīng)解

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，在新時(shí)代，我們要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就必須將涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明與之有機(jī)統(tǒng)一、緊密結(jié)合，才能不斷鑄就中華文化新輝煌。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指示、批示精神，2014年5月以來(lái)，山東省創(chuàng)新推進(jìn)圖書(shū)館書(shū)院模式傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀

《嘉興文獻(xiàn)叢書(shū)》（下稱(chēng)“《叢書(shū)》”）是嘉興迄今規(guī)模最大、最全面、最系統(tǒng)的地方文獻(xiàn)史料編纂工程，將以整理嘉興地方文獻(xiàn)、傳承優(yōu)秀地方文化為宗旨，強(qiáng)化嘉興地方意識(shí)，表達(dá)嘉興在中國(guó)文化史上的重要價(jià)值�！秴矔�(shū)》收集嘉興經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面重要?dú)v史文獻(xiàn)。收錄現(xiàn)存現(xiàn)行行政區(qū)域內(nèi)、嘉興籍人士1912年前所撰、編、輯佚之著作；與

《文獻(xiàn)精選》由《郴人名家文獻(xiàn)選》《寓郴名家文獻(xiàn)選》兩部分組成，全書(shū)按時(shí)代先后順序編排。所收內(nèi)容一是郴籍人士（含寓郴）著述，二是反映郴州歷史文化的著述，所選內(nèi)容注重遴選郴州文化精華，提取郴州文化特質(zhì)，展示郴州文化魅力。終遴選了本土和寓郴作者116人的文獻(xiàn)，共592篇，時(shí)限上至上古，下至晚清，如精選了《九仙二佛傳》《登龍渡

本書(shū)shou先從初唐經(jīng)史制作的修撰背景，文獻(xiàn)學(xué)修撰情況，編撰宗旨三個(gè)層面對(duì)初唐經(jīng)史制作進(jìn)行了多維度考察，在分析制作主體的文教系統(tǒng)建構(gòu)理論，文學(xué)本質(zhì)觀的基礎(chǔ)上歸納出初唐經(jīng)史制作論文學(xué)內(nèi)核呈現(xiàn)的內(nèi)在精神，挖掘了初唐經(jīng)史制作呈現(xiàn)的文學(xué)思想時(shí)代的特質(zhì)，并結(jié)合初唐文壇和科舉考試的實(shí)際，進(jìn)一步探討了初唐經(jīng)史制作對(duì)文學(xué)思想的總體影響

《中國(guó)經(jīng)學(xué)（第二十八輯）》主要內(nèi)容包括《古音匯纂》專(zhuān)欄、經(jīng)學(xué)歷史、經(jīng)學(xué)義理、經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)、書(shū)訊·札記幾部分。