本書依次對(duì)前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、邊際主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以及當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變和發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹和評(píng)述。本書的特色是從經(jīng)濟(jì)學(xué)范式與范式轉(zhuǎn)換的角度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)行闡釋解讀，揭示了西方經(jīng)濟(jì)思想何以會(huì)在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)為不同的形態(tài)和流派。讀者通過本書的學(xué)習(xí)，不僅能掌握西方經(jīng)濟(jì)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)（居民戶、廠商、市場(chǎng)）為研究對(duì)象，以價(jià)格理論為主線，旨在解決資源如何配置問題�！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》深入淺出地介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和研究方法，總共分為11章，分為四大部分：第一部分介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法；第二部分考察市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為；第三部分考察市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)；第

這本書是美國(guó)蕞火的經(jīng)濟(jì)學(xué)家泰勒·考恩寫給初學(xué)者的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書。作為美國(guó)蕞受歡迎、蕞受尊重的經(jīng)濟(jì)學(xué)博主，考恩既是純熟運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)妙解現(xiàn)實(shí)問題的圣手，也是才華橫溢、幽默風(fēng)趣的作家。不要用你看待傳統(tǒng)教科書的眼光來看待這本書。這本書語言風(fēng)格之生動(dòng)活潑，在同類書中是首屈一指的。每一個(gè)地方，從正文到習(xí)題，都寫得既有

本書作者自上世紀(jì)90年代就持續(xù)致力于創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的研究，本書將作者有關(guān)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域的中文論文，按主題編輯出版。本書是一部系統(tǒng)性闡釋創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)著作深度解析了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展思路。

1949年，在《被詛咒的部分》出版之際，巴塔耶表示自己十八年來一直致力于撰寫這部表現(xiàn)世界的作品，而十六年前發(fā)表在《社會(huì)批評(píng)》雜志上的《耗費(fèi)的概念》則是其初步研究成果。對(duì)于喬治巴塔耶，《被詛咒的部分》在某些特定學(xué)科之外，觸及了每一個(gè)研究地球上能量運(yùn)動(dòng)的學(xué)科的關(guān)鍵問題……從地球物理學(xué)到政治經(jīng)濟(jì)

本書精選了我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的著名學(xué)者洪銀興教授的35篇論文，按照三個(gè)部分：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究和經(jīng)濟(jì)改革研究，將此35篇論文集結(jié)成冊(cè)，既是對(duì)其學(xué)術(shù)生涯的一次總結(jié)，也是對(duì)其所經(jīng)歷的我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展歷程的一次回顧。

《消費(fèi)的陰影》讓我們重新看待全球化背景下，消費(fèi)行為所造成的后果。作者從不同的角度切入，不僅分析了消費(fèi)的直接后果，也分析了從事消費(fèi)品供應(yīng)和更新的公司、貿(mào)易和融資鏈對(duì)環(huán)境造成的影響。作者記述了五種產(chǎn)品的歷史，涉及從高端的制造業(yè)到低端捕獵行業(yè)的一系列政治、經(jīng)濟(jì)范疇。 作者先介紹了過去100年中兩種*普遍也*致命的產(chǎn)品：汽車

《國(guó)富論》中亞當(dāng)斯密解釋了一個(gè)重要的問題：國(guó)家因何而富有？作者從勞動(dòng)價(jià)值理論、分工理論，貨幣及價(jià)格的解釋以及利潤(rùn)工資、地租、資本、稅收、貿(mào)易等等的分析。將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃結(jié)合在一起，以大量的歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，巧妙采用豐富的生活實(shí)例來詮釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象和道理。總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并在批

近幾年來，電子商務(wù)的迅猛發(fā)展，極大地推動(dòng)了零售業(yè)的創(chuàng)新，本期“零售業(yè)創(chuàng)新”專題，就是在整理近年來相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，從“理論與戰(zhàn)略研究”、“電子商務(wù)與零售業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型”、“零售業(yè)的線上線下協(xié)同發(fā)展研究”、“基于消費(fèi)者體驗(yàn)的零售業(yè)轉(zhuǎn)型研究”、“案例分析”、“零售業(yè)國(guó)際化與跨境電商”以及“新零售問題研究”等方面對(duì)零售業(yè)創(chuàng)新

約3800年前，《漢謨拉比法典》就向我們傳達(dá)出一條人類進(jìn)化的法則——在人與人的交往中建立對(duì)稱關(guān)系，以防止有人轉(zhuǎn)嫁隱藏的“尾部風(fēng)險(xiǎn)”。古往今來，人類的任何一條法律、任何一項(xiàng)教諭，也都是基于“對(duì)稱性”原則的，但實(shí)際上，非對(duì)稱風(fēng)險(xiǎn)也一直存在于人類歷史之中。塔勒布提出，人們?cè)诿鎸?duì)非對(duì)稱風(fēng)險(xiǎn)和外部壓力時(shí)，只有踐行“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的原