《現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)中的描述問題》一書系統(tǒng)地講述了現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)中的描述問題，并對相關(guān)科學(xué)家和哲學(xué)家的描述思想進行了深入的研究�！冬F(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)中的描述問題》的理論包括兩個方面：一方面對現(xiàn)代哲學(xué)特別是分析哲學(xué)研究中所涉及的描述問題及其思想成果進行系統(tǒng)論述：另一方面對現(xiàn)代科學(xué)研究特別是量子理論、相對論系統(tǒng)理論和超弦理論探索中

無論從哪方面講，1900年前后的德國，都是一個歐洲強國。得益于兩者——猶太人的解放運動以及始終存在的對猶太人的偏見——之間的張力，許多德國猶太人脫穎而出，成為社會上令人矚目的人物。斯特恩在這本《愛因斯坦恩怨史：德國科學(xué)的興衰》中探索了：在希特勒上臺之前德國社會中種種充滿矛盾的情景，納粹統(tǒng)治時期德國科學(xué)與文化極其恐怖的衰

本書以工程認識論為基礎(chǔ)，運用工程系統(tǒng)論、工程價值論、工程規(guī)則論、工程制度論和工程平衡論等方法來描述工程系統(tǒng)律、工程價值律、工程規(guī)則律、工程制度律和工程平衡律等五大規(guī)律。

本書共分為十章，主要內(nèi)容包括：緒論；科學(xué)倫理的本質(zhì)；科學(xué)倫理的特質(zhì)；科學(xué)倫理的功能；科學(xué)倫理道德規(guī)范等。

16和17世紀，人們對自然世界展開狂熱探索，是為“科學(xué)革命”時期。或是出于宗教熱情，或是出于實際需求，或是出于名與利的前景，或是僅僅出于求知的欲望，各色思想者和實干家探究并重新審視著身邊的世界。哥白尼、伽利略、牛頓，這些人類整個科學(xué)史上最為耀眼的星辰，以及其他許多雖無盛名卻同樣重要的名字，不停地給出、拋棄、再給出各種解

《文明志》選擇了與衣、食、住、行有關(guān)的各項重要發(fā)明作為主線，分別以重大的事件與歷史轉(zhuǎn)變時期發(fā)生的主要變革作為緯線加以串連，從世界角度描述它們的誕生、成長與輝煌的業(yè)績。本書分上下兩卷，此卷為上卷，側(cè)重闡釋物質(zhì)層面的文明進程。

本書首先將"成說"梳理、案例分析、概念考查、歷史考察、理論辨析等方法有機集成起來，對技術(shù)科學(xué)范疇作了比較合理的統(tǒng)一界定；其次運用科學(xué)計量學(xué)方法，選擇合適的統(tǒng)計源和統(tǒng)計樣本，努力在定性與定量相結(jié)合的水平上，展開系統(tǒng)的歷時性、共時性比較研究和多維度實證分析，獲得了技術(shù)科學(xué)產(chǎn)生時代與歷史分期方面比較可靠的結(jié)論；再次通過移植生

"科學(xué)哲學(xué)問題研究專輯"作為"科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫"的重要組成部分，以年度專輯形式推出，是以具體問題研究為導(dǎo)向，涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、數(shù)學(xué)與自然科學(xué)哲學(xué)、社會科學(xué)哲學(xué)論題，反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動態(tài)和熱點領(lǐng)域研究現(xiàn)狀。本書是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地--山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心學(xué)術(shù)研究團隊階段性最新研究成果的結(jié)集。本書適

國民必知科學(xué)歷程讀本

社區(qū)科普是科普工作的重要組成部分，是提高社區(qū)居民科學(xué)素質(zhì)重要的途徑。近年來，我國城鎮(zhèn)化步伐逐漸加快，單一的社區(qū)服務(wù)已不能滿足人們對科學(xué)、健康、文明的高品質(zhì)生活方式的新需求；因此，在新的形勢下，積極分析科普社區(qū)工作現(xiàn)狀，探討社區(qū)科普工作新思路，編創(chuàng)一本指導(dǎo)社區(qū)科普工作者工作的《社區(qū)科普工作手冊》無疑是當(dāng)前科普工作所急需的