蘭州歷史悠久，文化燦爛，是中華民族的重要發(fā)祥地之一。獨特的地理環(huán)境，深刻影響著蘭州歷史的發(fā)展走向及文化面貌，自古以來，在中國民族交融、中西交流、疆域穩(wěn)固、向西開放中，形成了開放包容、交流互鑒、多元融合的文化特質(zhì)。黃河文化、絲路文化、中西文化、多元民族文化、紅色文化等在此交相輝映，享有“絲路重鎮(zhèn)”“黃河明珠”等美譽�！短m

本叢書以漢江文化為線索，以時間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對象，再現(xiàn)了幾千年來漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫卷。本叢書共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話與傳說、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與

漢江是長江第一大支流，漢江流域孕育出了燦爛輝煌的古代文明。漢江文化淵源流長，但對于漢江文化的研究至今沒有成規(guī)模的作品問世。本書為《漢江文化史》叢書第四卷，分8章系統(tǒng)論述了隋唐五代漢江流域的商貿(mào)經(jīng)濟、思想學(xué)術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、教育事業(yè)、科學(xué)技術(shù)、人口遷移、宗教文化、民俗文化8個方面內(nèi)容，描繪了隋唐時期漢江文化的全景圖。本書史料

運用史學(xué)溯源及歷史文獻考證分析的方法，對游而牧之這一游牧民族傳統(tǒng)經(jīng)典生產(chǎn)方式的起源及發(fā)展階段等加以梳理和分析，指出游牧生產(chǎn)方式發(fā)源于人類社會初期的史前時期，是人類應(yīng)對蒙古草原地區(qū)自然環(huán)境由暖-寒、由濕-干等的變化，根據(jù)新形成草原自然環(huán)境的氣溫及降水等一系列因素的變動調(diào)節(jié)自身選擇并發(fā)展起來的生產(chǎn)方式，經(jīng)歷了自史前至明清百

本書聚焦近現(xiàn)代日本知識分子對同時代中國問題的觀察與研究，梳理、剖析那些身為他者的觀察者是如何認(rèn)識、分析、評價中國的歷史變革的。本書選取中江兆民、有賀長雄、內(nèi)藤湖南、中江丑吉、橘樸、竹內(nèi)好、溝口雄三等人，圍繞政治真理與優(yōu)良政體、文明的傳承與民族國家建構(gòu)、傳統(tǒng)社會的轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)思想的近代轉(zhuǎn)換、革命與現(xiàn)代性、特殊性與普遍性等理

本書立足于“奇”“妙”二字，收錄六十四篇文章，分為先秦奇文、秦漢奇文、三國兩晉南北朝奇文、隋唐五代奇文、宋元奇文、明清奇文六章。

本書以國際化的視角和表達(dá),用中英雙語圖文書形式對世遺之城泉州進行呈現(xiàn),不僅從它們之所以成為世界遺產(chǎn)的角度進行歷史遺跡、港口文化、民俗人文等方面的詮釋,還會講述生活在其中的人的故事,從而使泉州更加清晰、動人、震撼的形象站在世人面前,展示福建風(fēng)采。全書分為“世遺檔案”“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”“旅行規(guī)劃”三大板塊

本書以馬克思主義研究和建設(shè)工程重點教材《中國近現(xiàn)代史綱要》為基本依據(jù),內(nèi)容簡潔凝練,重點突出,編寫遵循“從具體到抽象,從特殊到一般”以及“尊重科學(xué)性,突出實用性”原則按照章節(jié)的順序精心選擇教學(xué)案例,每個案例由案例文本、問題思考、案例解析、拓展閱讀等四部分組成。通過案例解讀方式,準(zhǔn)確闡述了教材的基本觀點,全面體現(xiàn)了教材的

本書內(nèi)容講述:中國歷史上流傳著諸多名人軼事,它們或出現(xiàn)于民間傳聞,又或來自后人的補記,亦或源于當(dāng)時當(dāng)世的報刊記載。作者考稽舊史,使用新聞特寫的方式,將這些散落于歷史中的逸聞軼事娓娓道來。作者用從容活潑的筆調(diào),貼近生活、夾敘夾議的敘述方式將歷史掌故里的舊事軼聞帶入當(dāng)下,讓讀者很直觀地欣賞到歷史事件、人物橫斷面式的精彩。本

本冊講述了“不來梅的音樂家”的故事:驢子為農(nóng)夫辛勤勞作了許多年,誰知因為年紀(jì)大了,干不了重活,就被主人拋棄。驢子打算到著名的不來梅當(dāng)音樂家謀生。在路上,他碰到了同病相憐的狗、貓和公雞。四位好朋友結(jié)伴而行,在森林里過夜時用智謀趕走了兇狠的強盜,從此過上了快樂的生活。