《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀(1)》擇取中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等，并輔以釋文注解，增加閱讀的趣味性，以幫助讀者更深刻地領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓。

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀(2)》擇取中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本唐詩(shī)、宋詞、元曲、古代散文、樂府、戲曲、諸子散文等，并輔以釋文注解和賞析，增加閱讀的趣味性，以幫助讀者更深刻地領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓。

司馬遷是我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家和文學(xué)家，他所撰寫的《史記》是一部偉大的歷史著作，也是一部偉大的文學(xué)著作�！妒酚洝肥俏覈�(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述起于傳說中的黃帝，迄于漢武帝，共三千年左右的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的情況，及帝王將相、儒林游俠等人物的事跡。全書分十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳，共一百三十篇、五十二

《中國(guó)通史》是按照現(xiàn)代新型教育理念，在吸收國(guó)內(nèi)史學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，將中華文明悠久歷史沉淀下來的豐富的圖文資料按歷史編年的形式進(jìn)行編排，記述了從170萬年前至公元1912年中國(guó)發(fā)生的重大歷史事件，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交、科技、法律、宗教、藝術(shù)、民俗等各個(gè)領(lǐng)域。

這是以純白話的通俗語(yǔ)言，從現(xiàn)代人的角度撰寫的一部通史性的著作。從刀耕火種的遠(yuǎn)古時(shí)代到歷經(jīng)榮辱興衰的現(xiàn)代文明，中華民族生生不息，奮斗不止，涌現(xiàn)出了許許多多彪炳千秋的歷史人物和名垂千古的民族英雄，他們是中華民族的英杰，是推動(dòng)中國(guó)歷史發(fā)展的風(fēng)云人物，為中華民族創(chuàng)造了古今稱頌的歷史奇跡。作者以歷史故事為敘述單位，采用編年體例，

《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋著名史學(xué)家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人，歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著，在我國(guó)官修史書中占有極重要的地位。書中描繪了戰(zhàn)國(guó)至五代的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了秦、漢、晉、隋、唐等統(tǒng)一的王朝和戰(zhàn)國(guó)七雄、魏蜀吳三國(guó)、五胡十六國(guó)、南北朝、五代十國(guó)等幾十個(gè)政權(quán)的盛衰之由，

集日文史觀微。所謂文者，文獻(xiàn)也。所謂史者，雜撰之學(xué)術(shù)史、文化史也。愚資性頑鈍，出生鄉(xiāng)野，少年就學(xué)，課余牧牛打柴，讀書甚少，于學(xué)術(shù)為何物，懵然不知也。八一年就學(xué)武漢師范學(xué)院歷史系，始知學(xué)術(shù)為何事。八五年人湖北大學(xué)古籍所讀研，得恩師誘導(dǎo)，得窺學(xué)術(shù)門墻，始撰文刊發(fā)，至今已近三十年矣。古人論學(xué)術(shù)云：學(xué)以本之，識(shí)以充之，才以融之

：第一章"引言"，論述中俄人文交流的研究現(xiàn)狀、理論和現(xiàn)實(shí)意義、本書的主要內(nèi)容等；第二至第八章為第二部分，按照歷時(shí)的順序梳理300年的中俄人文交流史，對(duì)其中的重要事件進(jìn)行描述，并分別論述各階段人文交流的特點(diǎn)。第九章為第三部分，是對(duì)中俄人文交流的"總結(jié)與展望"，本章思考了"人文交流"的本質(zhì)和內(nèi)涵，回溯了300年來中俄人文交

本書為《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)續(xù)編》第七卷，收《補(bǔ)梁書藝文志》《補(bǔ)陳書藝文志》《補(bǔ)魏書藝文志》《補(bǔ)北齊書藝文志》《補(bǔ)周書藝文志》《北朝藝文志簡(jiǎn)編》六種。《續(xù)刊》一部史志目錄匯集與整理的大型叢書，對(duì)所收之書，每種都精選底本，加以標(biāo)點(diǎn)�？�，旨在學(xué)學(xué)界提供質(zhì)量上乘、便于閱讀的版本。

本書為《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)續(xù)編》第二卷，收錄《漢書藝文志舉例》等七種。