本書主要圍繞士人在南宋與江西這個時空坐標系下的歷史梳理與分析，探討了唐宋轉(zhuǎn)型期視野下的宋代士人變化，對南宋江西士人社群進行了較為詳細的歷史考察，深入探討了南宋江西士人社群的構(gòu)建形式，構(gòu)建過程，并重點分析了江西士人社群與南宋地方社會的互動關(guān)系。同時，本書通過梳理《宋史》《建炎以來系年要錄》《江西通志》以及宋代士人文集，江

殘疾人作為一個特殊困難的群體，需要格外關(guān)心、格外關(guān)注。開展助殘志愿服務(wù)，有助于促進殘疾人共建共享改革發(fā)展成果，不斷增強其獲得感、幸福感、安全感，有助于推動社會主義核心價值觀在助殘領(lǐng)域落實落細，有助于殘疾人全面發(fā)展和共同富裕取得實質(zhì)性進展。本書立足新發(fā)展階段，分為總報告、分報告、專題篇、案例篇、借鑒篇五大部分，探討如何充

本書為中國著名教育家、理論家、社會活動家錢亦石先生的遺著。全書共六章，講述了中國政治史的分期和研究方法，分述中國自原始社會至唐朝的政治發(fā)展史。除緒論外，其余五章按政治制度劃分，即無政治制度時期、氏族政治制度時期、封建政治制度時期。全書從歷史的角度切入,分析了無政治制度的原始社會、產(chǎn)生政治制度的氏族社會、封建社會(涉及秦

本書是朱永嘉先生繼《明代政治制度的源流與得失》之后又一部明史研究專著。本書從明代后期財政問題及社會演變講起，敘述明朝滅亡與清朝建立的經(jīng)過，以及清初鞏固統(tǒng)治、加強對邊疆地區(qū)控制的具體情況，重點在于總結(jié)明亡清興的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。從明朝的萬歷到清朝的康熙，恰恰是中國古代歷史上王朝興衰周期律的一個典型案例，這也是本書命名之由來。

本書以民國保甲制度為紐帶，以甘肅各縣保甲推行之實況調(diào)查為依托，以時間和空間結(jié)合敘述的模式，系統(tǒng)勾勒出20世紀三四十年代保甲制度在甘肅省域推行的具體實踐及其遇到的各種困難與問題，并對保甲制度推行過程中的各類個案問題進行了實證研究。該成果主要以六個部分進行論述：第一章主要敘述了20世紀30年代甘肅的政局的演變以及南京國民政

宋朝普通百姓平時生活是什么樣的？ 宋朝人也租房��？ 房價、租金高不高？ 生病吃藥去哪里？ 婚喪嫁娶講究些什么？ 陷入糾紛又如何維權(quán)？ 飲食、醫(yī)藥、物價、婚俗、科舉、司法…… 全景式再現(xiàn)大宋包羅萬象的民生民情，再次出發(fā)，用文字抵達。

冊命制度是早期中國最具特色的政治制度之一，也是先秦史研究的一項重要課題。本書從銅器銘文資料出發(fā)，對西周時期的冊命制度做了重新回顧與全新解讀。通過考察冊命禮興起、發(fā)展及衰亡的歷史脈絡(luò)，對西周中期社會主要矛盾的變化、王權(quán)的發(fā)展、各級貴族與王室的關(guān)系等重大問題作了系統(tǒng)的梳理。與此同時，本書還從側(cè)面探討了中國早期國家階段王朝權(quán)

崇“廉”尚“潔”是我們民族文化的基本精神和優(yōu)良道德傳統(tǒng)。追根溯源，在歷史上最早展開論述這一問題的當屬西周初年的統(tǒng)治者。此后，不少思想家和開明的政治家，都對“廉潔”問題多有論述。形成了一個個各具特色的思想體系。目前，學(xué)界對于這筆珍貴的文化遺產(chǎn)還是比較重視的。不少學(xué)者也業(yè)已取得了一些頗有見地的成果。但不論是在深度上還是在廣

中國古代有著諸多政治制度創(chuàng)舉，無論是人才選拔方面的科舉制度，社會管理領(lǐng)域的司法制度，還是飲食男女的婚姻制度，都有著獨特而豐富的政治內(nèi)涵與歷史作用，對推動中國古代社會的發(fā)展厥功至偉。本書以通俗的語言，輔以簡練的敘事，向讀者鋪陳中國古代政治制度發(fā)展的脈絡(luò)。本書接續(xù)《天下大政：中國政治制度史話（先秦至隋唐卷）》，講述唐

本書是宋元時代學(xué)者馬端臨編撰的一部典章制度通史巨著，共348卷�！段墨I通考》歷代版本眾多，現(xiàn)存較早的是元泰定元年西湖書院刻本，此后明正德、嘉靖、萬歷、崇禎、清康熙、乾隆年間都有多種刻本流傳，域外朝鮮也有刻本傳世�！段墨I通考》由于規(guī)模龐大，歷代還有多種合纂、節(jié)鈔、紀要本，朝鮮學(xué)者還編有《增補文獻備考》，朝鮮人樸容大撰，朝