本書(shū)在原文基礎(chǔ)上增加注音、注釋、譯文等輔助性項(xiàng)目，為讀者掃除了字、詞、句等閱讀障礙，同時(shí)，為幫助讀者更為直觀地理解和領(lǐng)會(huì)古代先賢的思想與精神，本書(shū)選取了與正文相契合的精美插圖示意，原汁原味地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史背景、社會(huì)生活和人物的情感、精神風(fēng)貌，詮釋圣賢的思想和言論。

《漢上易傳》為宋朱震所著。本書(shū)導(dǎo)讀部分，從五個(gè)方面展開(kāi)：一是介紹朱震的生平、學(xué)術(shù)淵源與交往；二是介紹其主要著作、版本及前人研究成果；三是提煉朱震易學(xué)的主要特征；四是闡述朱震易學(xué)的主要內(nèi)容；五是對(duì)朱震易學(xué)進(jìn)行總的評(píng)價(jià)。 《漢上易傳》*早的版本是宋刻本，藏于國(guó)家圖書(shū)館，僅存卷三至卷十一。民國(guó)二十三年（1934），張?jiān)獫?jì)輯入

該書(shū)為張氏對(duì)虞翻易說(shuō)的勾稽、考辨和解釋�！吨芤子菔狭x》一書(shū)中《易經(jīng)》文字，凡《經(jīng)典釋文》可考者從《經(jīng)典釋文》，余皆依李鼎祚《周易集解》，間有用他讀者則隨文注出。該書(shū)于清人易說(shuō)多引惠棟和江承之。在張惠言看來(lái)，虞翻世傳孟喜易學(xué)，其《易》注又保存較為完備，故虞氏易學(xué)明乾元以立消息之本，正六位以定消息之體，敘六十四卦以明消息之

《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子的哲學(xué)作品，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w。導(dǎo)讀部分介紹了原書(shū)作者的生平與本書(shū)產(chǎn)生的背景，總結(jié)了書(shū)中的主要思想，指出了本書(shū)在學(xué)術(shù)上的重要地位。譯文流暢優(yōu)美，理解到位。文后附“老子八十一

《鬼谷子》一書(shū)是其后學(xué)者根據(jù)其言論整理而成的，這部?jī)汕Ф嗄昵暗闹\略學(xué)巨著，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的奇葩、歷來(lái)被人們稱為“智慧之禁果，曠世之奇書(shū)”。其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作。它一直為中國(guó)乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商

《讀成語(yǔ)學(xué)“易經(jīng)”/國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書(shū)》著眼破解人們對(duì)《易經(jīng)》的偏見(jiàn)，通過(guò)仍然活躍在我們生活中的百個(gè)成語(yǔ)，引導(dǎo)人們走進(jìn)《易經(jīng)》這個(gè)中華文化的元典，打開(kāi)中國(guó)大智慧的寶藏�！蹲x成語(yǔ)學(xué)“易經(jīng)”/國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書(shū)》將成語(yǔ)作為橋梁，讓讀者了解《易經(jīng)》的六十四卦的基本內(nèi)容及一些重要爻辭的含義；了解孔子為《易經(jīng)》所作“十翼”（十篇文章）的主要

西安交大韓鵬杰教授精研數(shù)十年，以魏晉時(shí)期天才學(xué)者王弼注解本《道德經(jīng)》為依據(jù)，以獨(dú)有的\"以經(jīng)解經(jīng)\"特色，用幽默風(fēng)趣的講解方式，帶給讀者一個(gè)立體的《道德經(jīng)》，并用形象生動(dòng)的例子和自身厚重的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)行逐章逐句解讀，重點(diǎn)講解書(shū)內(nèi)《道經(jīng)》\"道法自然\"\"上善若水\"\"尊道貴德\"\"反者，道之動(dòng)\"；《德經(jīng)》\"以

本書(shū)選取了《管子》一書(shū)中具有代表性的篇目，并佐以題解、注釋、譯文等板塊，對(duì)其進(jìn)行解譯，幫助讀者了解和學(xué)習(xí)管子思想。

《論語(yǔ)》是中華文化蕞偉大不朽的經(jīng)典之一，記錄了孔子的重要思想言行，內(nèi)容博大精深。其中許多警句名言里所包含的思想，體現(xiàn)人類普世價(jià)值，兩千多年來(lái)歷經(jīng)無(wú)數(shù)考驗(yàn)卻始終萬(wàn)古常新，顛撲不破，被古今中外奉為為人處世、安身立命的金科玉律。南懷瑾先生青年時(shí)期即遍研儒家經(jīng)典，對(duì)《論語(yǔ)》的精髓有著深刻的體悟。《論語(yǔ)中的名言》是從南懷瑾先生的

《老子》和《莊子》都是中國(guó)文化哲學(xué)、政治思想的源頭之一，文字灑脫、精意迭出，其中大量簡(jiǎn)樸而充滿智慧的話語(yǔ)，在國(guó)人口頭和筆下早已成為名言警句�！独锨f中的名言智慧(南懷瑾講述)》從南懷瑾先生的《老子他說(shuō)》《莊子諵譁》中精選出來(lái)，南先生深入淺出充滿睿智地解釋老莊中的名言智慧，將引領(lǐng)讀者輕松喜悅地進(jìn)入《老子》和《莊子》的境界，