本書(shū)《儒林外史》是一部以諷刺見(jiàn)長(zhǎng)的杰作,反映了清朝康、乾時(shí)期讀書(shū)人的功名和生活,成功塑造了科舉制度下的傳統(tǒng)文人群像。作者吳敬梓以深厚的文學(xué)素養(yǎng)、豐富的社會(huì)閱歷和幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗、士人名流的庸俗可笑、貪官污吏的卑劣丑惡刻畫得入木三分。

本書(shū)是繼《三國(guó)演義》之后成就最高、影響最大的一部歷史演義小說(shuō),由清人蔡元放在明末文學(xué)家馮夢(mèng)龍編撰的《新列國(guó)志》基礎(chǔ)上略加刪改而成。該書(shū)講述了西周末年至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)五百多年間的歷史故事,展現(xiàn)了春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄由紛爭(zhēng)趨向統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)合理,行文流暢自然,其時(shí)間跨度之大,涉及人物之多,都是前所未有的。作者綜合剪

《子不語(yǔ)》,又名《新齊諧》,二十四卷,續(xù)編十卷,是清代著名文人袁枚編撰的文言志怪小說(shuō)集。書(shū)名取自《論語(yǔ)·述而》“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”,表明專記鬼神怪異之事。作者好奇放達(dá),在文史考辨之余,“廣采游心駭耳之事,妄言妄聽(tīng),記而存之”,雖自署為“戲編”,稱之為“自?shī)省?實(shí)際上凝聚了畢生的精力。

本書(shū)是清朝中葉著名文學(xué)家袁枚撰寫的一部文言短篇小說(shuō)集，共二十四卷。書(shū)名取意于《論語(yǔ)》所謂“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”，表明所記正是孔子所“不語(yǔ)”者。多記述奇聞異事、奇人鬼怪，全篇行文流暢。本書(shū)為該書(shū)的白話全本翻譯本。

本書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，堪稱中國(guó)古典短篇小說(shuō)之巔峰。本書(shū)根據(jù)我社《聊齋志異》會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)原文12卷共491篇全文今譯。

“二拍”是我國(guó)古典小說(shuō)*早由文人獨(dú)立創(chuàng)作的兩部話本小說(shuō)集，正如現(xiàn)代的短篇小說(shuō)集。其特點(diǎn)是容量小，篇幅短。盡管如此，短篇小說(shuō)仍然可以通過(guò)富有典型意義的生活片斷，或主要人物某一階段的經(jīng)歷、遭遇，塑造出鮮明生動(dòng)的典型人物來(lái)，形象地提出和回答現(xiàn)實(shí)生活中某一重大問(wèn)題。凌氏的一拍再拍，不僅忠實(shí)地履行了歷史賦予他的使命，客觀上也

《隋唐演義》是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。《隋唐演義》以隋唐歷史為題材。敘事從隋文帝楊堅(jiān)伐陳開(kāi)始，以“安史之亂”后唐明皇李隆基還都結(jié)尾，記述了隋唐一百七十多年的歷史。它的主要內(nèi)容由三部分構(gòu)成：一是以隋煬帝和朱貴兒為中心人物的隋末宮廷故事；二是秦瓊、單雄信、程咬金等亂世英雄反隋的故事；三是唐明皇和楊貴妃為中

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀是晚年的遣興之作，成書(shū)于乾隆五十四年（1789）至嘉興三年（1798）間。包括《灤陽(yáng)消夏錄》6卷、《如是我聞》4卷、《槐西雜志》4卷、《姑妄聽(tīng)之》4卷、《灤陽(yáng)續(xù)錄》6卷，共24卷1200余則。主要記述狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡，雖然不乏因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教，但是通過(guò)種種描寫，折射出封建社會(huì)末世的腐朽和黑

明清兩朝是中國(guó)歷史上白話長(zhǎng)篇小說(shuō)最為繁榮興盛的時(shí)期，其中又以清朝中葉出現(xiàn)的俠義公案小說(shuō)最為普通百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，流傳極廣。這一類小說(shuō)的內(nèi)容大多是清官在眾位豪俠之士的幫助下伸張正義，反映了廣大民眾的心聲�！镀邆b五義》、《小五義》和《施公案》則是其中最具代表性的幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)�！镀邆b五義》系清代著名學(xué)者俞樾根據(jù)《三俠五義》（本名

一百回《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之