為全面貫徹落實習近平考察云南重要講話精神，加大撫仙湖生態(tài)治理力度，推動澄江市域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，把澄江打造成“國際旅游城市”“國際健康養(yǎng)生城市”“國際會議中心城市”，深入挖掘澄江的山文化、水文化、漁文化、古滇文化、古生物文化、民俗文化等資源，傳承歷史，挖掘底蘊，彰顯地域文化魅力，構(gòu)建歷史文化與現(xiàn)代文化相得益彰、精品文化與大
《陸河縣革命老區(qū)發(fā)展史》以時間為經(jīng)，事件為緯，擷取了發(fā)生在陸河這片土地上的革命戰(zhàn)爭時期、新中國成立后以及建縣以來具有深遠影響的重大事件、主要人物、輝煌成就和燦爛文化，連點成線，系統(tǒng)而完整地勾勒出陸河革命老區(qū)發(fā)展的演化脈絡，是一本概述陸河老區(qū)發(fā)展的通俗讀物。
黃河文化博大精深，欲用一本小書進行系統(tǒng)闡述，顯然是不可能的，故將書名取作“概說”。既有提綱挈領(lǐng)的愿望，也有尚存拓展空間的含義。將諸文合成書籍后，對原來篇章中的某些重復內(nèi)容做了刪削和裁剪，某些文句做了調(diào)整和彌合。為方便受眾閱讀和接受，在論述中不過多地征引史料，行文力求淺白，通暢可讀。是否達到了這個標準，還望讀者檢驗。書后
莆田地處中國東南沿海，具有得天獨厚的海洋資源優(yōu)勢，自古以來就是海上絲綢之路的重要節(jié)點和中外海上貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。《莆田海上絲綢之路研究》記敘了漢代以來地方行政區(qū)劃演變、人口遷徙、經(jīng)濟社會發(fā)展的基本脈絡，再現(xiàn)了莆仙先民披荊斬棘、篳路藍縷推動地方農(nóng)耕文明和海洋經(jīng)濟發(fā)展的艱難歷程，科學總結(jié)了莆田海上絲綢之路拓展和中西方文明交流借
陳寅恪說：華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。 北宋是我國歷史上很富庶、開放、先進的朝代，在經(jīng)濟、文化、思想上都達到了一定高度。要想了解中國宋代都市文明，便不可繞過《東京夢華錄》（東京即北宋都城，也稱為汴京，今河南開封。） 八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易;會寰區(qū)之異味，悉在庖廚
本書結(jié)合四川盆地、三峽和長江中游地區(qū)大量前沿考古成果，從景觀考古的角度深入剖析新石器時代晚期至戰(zhàn)國晚期這些地區(qū)內(nèi)部的發(fā)展與變化、地區(qū)之間的聯(lián)系，以及它們在歷史進程中所扮演的重要角色。其中，三峽地區(qū)受到特別關(guān)注。它是位于四川盆地與長江中游兩大政治中心之間的政治邊緣地帶，但兩位作者突出了三峽地區(qū)在經(jīng)濟景觀格局的中心地位，尤
本書是建立在田野調(diào)查基礎上的民俗學、社會學專著。遼家坳區(qū)域處于漢、苗、侗等多民族文化互動的地理空間，有著具有多元文化并存與融合特征的村落社會。本書提出文化邊地社會概念，并在這一概念的視野下，對遼家坳區(qū)域社會文化類型進行總結(jié)和研究。主要內(nèi)容包括：遼家坳各家族的遷入及村落的形成與變遷、農(nóng)耕生計方式的變遷、典型建筑樣式的變遷
作為秦早期歷史的一個核心區(qū)域，禮縣扮演了十分重要的角色，起到了基礎和支撐作用，承載了諸多贏秦歷史記憶，留下了燦爛的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)。如何讓這些沉睡了幾千年的寶貴資源煥發(fā)光彩，昭示后人，推動禮縣經(jīng)濟社會全面快速發(fā)展，成為擺在政府及文化界面前的一項緊迫而艱巨的任務。如果讓這種責任也像秦公墓的國寶一樣流失，我們將愧對祖先的恩澤
《蜀典》是一部分類雜抄巴蜀掌故的著作。全書分堪輿、人物、居寓、宦跡、故事、風俗、方言、器物，動植、著作、姓氏等十一類，有助于人們?nèi)媪私獍褪竦貐^(qū)經(jīng)濟、文化、社會等多方面情況。該書取材廣泛，每條先列事目，援引書史出處，間亦敘其見聞，作出論斷。書中還有不少按語，也很有研究價值。本書作者對《蜀典》一書做校注整理，旁征博引、詳
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