72歲的德一爺爺退休后，一個人在公寓生活。 他有些固執(zhí)，會因為要不要換新電視的事，和電器店的小老板多次爭辯。他偶爾也很任性，會買些從未嘗試過的食材，挑戰(zhàn)做全新的料理。他還樂于與自己衰退的記憶做斗爭誰曾經(jīng)親昵地喊自己爺爺？不上學(xué)的少年到底是不是壞孩子？才發(fā)生不久的事為何在記憶里變得遙遠？這些看似微不足道的問題，都需要找到

夏目漱石是日本近代大文豪，有“國民作家”之稱，他將中、日、西多種文化加以融合，創(chuàng)造了獨特的文學(xué)世界。本著在日本明治漢學(xué)復(fù)興的背景下，探討夏目漱石對中國古代思想文化、繪畫藝術(shù)和文學(xué)的接受與變異；考察夏目漱石滿洲之行留下的中國感受、印象及由此形成的中國觀；多角度、多層次研究夏目漱石影響中國現(xiàn)當代文學(xué)的途徑、方式和影響的具體

無論到了幾歲都要積極進取像是一種強迫癥不斷對我們洗腦，慵懶、歸于平淡的心反而輕松�！痘盍�100萬次的貓》作者佐野洋子后的人生自白。在人生后的日子里，佐野洋子健忘的癥狀愈來愈嚴重，接著她又發(fā)現(xiàn)自己罹患癌癥，甚至癌細胞轉(zhuǎn)移被告知只剩下兩年生命。在這段看似人生末了的黑暗日子，她寫下了她的日常生活，有她對食物的記憶，對各種人、

散文集。本書從選文成文時間為序，記錄了作者波瀾起伏的人生旅途故事。字里行間透露出作者的成長奮斗歷程，從童年的懵懂，到青年的坎坷，再有壯年的奮進，來到最后中老年的輝煌。文中展現(xiàn)了這一代人永不屈服、壯志凌云的優(yōu)秀品質(zhì)，同時也處處流露出作為一位兒子或父親長者的兒女情長的柔情一面。作者的一生，與國同運，砥礪前行。

長篇小說《金閣寺》取材于1950年鹿苑寺（即金閣寺）僧徒林養(yǎng)賢放火燒掉金閣寺的真實事件，后據(jù)林養(yǎng)賢說他的犯罪動機是對金閣寺的美的嫉妒。這件事當時轟動整個日本，《朝日新聞》用幾乎整版的版面進行了報道，關(guān)于林養(yǎng)賢的犯罪動機，各界議論紛紛，許多作家也開始嘗試剖析林承賢火燒金閣背后復(fù)雜的心理原因。 《金閣寺》采用第一人稱寫就

《祝你幸福》是蒙古國著名小說家達·巴圖巴雅爾最有影響力的短篇小說集之一。本書稿，是根據(jù)蒙古國“索永布”出版社2016年基里爾文版轉(zhuǎn)寫。該書分三節(jié)，共收入《祈禱》、《祝你幸�！�、《創(chuàng)造安靜》、《金燕子》、《泰姬陵》等32部短小精悍的作品。這部小說集對蒙古當代小說創(chuàng)作注入了新的活力，其中短篇小說《金燕子》曾獲得蒙古國年度最

本書是一部短篇小說集。本書收入小泉八云收集編慕的數(shù)+篇流傳于日本民間的神怪故事，其中有些是對民間傳說時行加工而成，有些則是作者自己的再創(chuàng)作。全書洋溢著冷酷縹緲的氣息，讀來令人如入其境，心生懼念。本書取材于日本本土最廣為流傳的民間故事，涉及的內(nèi)容極其豐富，譬如日本歷史上因戰(zhàn)敗而被滅族的平家怨靈，狐仙、柳樹精報恩的故事。全

本書講述了一個關(guān)于成長的哲學(xué)話題。微笑是每個孩子來到世界上學(xué)會的最美、最純真的語言,也是聯(lián)結(jié)人與人之間最古老的語言。從呱呱墜地到牙牙學(xué)語,從蹣跚學(xué)步到少年初長,成長的過程中人們不斷學(xué)習(xí),似乎記住了多少話語,就懂得了多少悲傷,只有小寶寶始終保持著最美的微笑。生命中的獲得與失去,生活中的快樂與悲傷,都是成長的一部分,但即使

本書主要內(nèi)容:三只狼餓著肚子趴在草地上,忽然看到一只雞走了過來,它們互相催促對方起身去抓雞,每只狼都許諾對方要把雞做成好吃的食物,比如做烤雞、雞肉串……討論著討論著,它們忽然想起來,如果直接把雞吃掉,它們又要挨餓了,所以決定,應(yīng)該讓雞每天下蛋,這樣它們可以把雞蛋做成蛋包飯、太陽蛋……但是它們討論來討論去,誰都不肯起身去

本書先從孩子的視角切入,孩子一一列舉了自己做錯的事情--說媽媽辛辛苦苦做的飯菜不好吃、把媽媽好不容易擦干凈的地板弄臟、把衛(wèi)生紙弄得亂七八糟、在媽媽心愛的包上畫畫、不體諒媽媽的辛苦、任性地要玩具……一直跟媽媽說對不起。然后以媽媽的視角,向孩子說對不起,怪自己沒有好好聽他講話、怪自己大聲說孩子等等。故事的最后,媽媽說:“我