東漢，是中國(guó)歷史上繼秦朝、西漢、新朝之后的大一統(tǒng)王朝，又稱(chēng)后漢，與西漢合稱(chēng)漢朝。如果說(shuō)東漢是在西漢光芒掩映下的王朝，那是因?yàn)闆](méi)有清楚看到它熠熠生輝的時(shí)刻。在屬于東漢王朝的一百九十五年時(shí)間里，誕生過(guò)光武、明帝、章帝、和帝等英主，出現(xiàn)過(guò)牛馬放牧、邑門(mén)不閉的太平局面。這個(gè)默默無(wú)聞的王朝，有多少精彩內(nèi)容，有多少我們不了解的細(xì)節(jié)

《中國(guó)簡(jiǎn)史》是史學(xué)大家呂思勉先生撰寫(xiě)的一部中國(guó)通史。全書(shū)分為上下兩部分，上編論述從上古時(shí)期到二十世紀(jì)三十年代的政治史，從傳說(shuō)與考古印證的中華民族的由來(lái)，到呂思勉先生所處時(shí)代的革命中的中國(guó)，系統(tǒng)梳理歷史的發(fā)展變化；下編著眼于大文化理念，主講文化現(xiàn)象，分為婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨

本書(shū)圍繞東南第一要缺兩江總督，通過(guò)“湘人江督格局”和“北洋下南洋”兩個(gè)概念和進(jìn)程的深入探討，將道光、咸豐至民國(guó)初年?yáng)|南地區(qū)三次大的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移揭示出來(lái)，為晚清政治格局的演變貢獻(xiàn)一條新的解釋線(xiàn)索。在此基礎(chǔ)上，突出南北關(guān)系，并嘗試突破內(nèi)外輕重、督撫專(zhuān)政的爭(zhēng)議，提出“有重心的同治”格局，用以理解晚清政治的特色及出路。

本書(shū)研究的時(shí)間范圍從秦漢至清末民初，而以元代為重點(diǎn)。內(nèi)容主要分三個(gè)方面，一是家治理視野下的具體政策與制度研究，如行宣政院制度、茶馬制度、邊疆法律制度等；二是與絲綢之路有關(guān)的地理或族群研究；三是西北地區(qū)史事研究。宏觀方面，體現(xiàn)了民族交往交流交融的歷史走向，以及大一統(tǒng)國(guó)家對(duì)邊疆地區(qū)的治理實(shí)踐。同時(shí)在史料發(fā)掘與解讀上頗有創(chuàng)新

中華文化多元一體，一方面，中華文化由多民族傳統(tǒng)共同構(gòu)成；另一方面，這種多元文化又在國(guó)家力量主導(dǎo)下，向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。如何在民族傳統(tǒng)與國(guó)家力量之間互動(dòng)，是民間文化精英面臨的重要問(wèn)題。本書(shū)以歌師唐德海及其傳承人為研究對(duì)象，依托民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科視角，描述和解讀唐德海及其傳承人傳承賡續(xù)的民間文學(xué)，探尋歌師所呈現(xiàn)的個(gè)體與群

本書(shū)以歷史細(xì)節(jié)為依托，分析了馬克思主義文論中國(guó)化過(guò)程中，本土的傳統(tǒng)文學(xué)觀念、美學(xué)精神、哲學(xué)思想在特定的歷史條件下，對(duì)中國(guó)馬克思主義文論的一些重要命題及一些重要理論家的文論思想產(chǎn)生的影響。此項(xiàng)研究既是在一個(gè)特定領(lǐng)域?qū)︸R克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系問(wèn)題的探討，同時(shí)也意在總結(jié)馬克思主義文論中國(guó)化的規(guī)律，為馬克思主義文論在中

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣史研究中心成立于2002年9月28日，至今已走過(guò)了19個(gè)春秋。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣史研究中心成立二十周年到來(lái)之際，中心特收集所內(nèi)同仁有代表性的臺(tái)灣史研究論文二十余篇，從"臺(tái)灣史研究理論與方法""清代及早期臺(tái)灣歷史研究""日本殖民統(tǒng)治時(shí)期臺(tái)灣史研究""戰(zhàn)

《國(guó)語(yǔ)正義》二十一卷，清董增齡撰�！秶�(guó)語(yǔ)正義》是董增齡的代表作，是采用傳統(tǒng)注疏體形式研究《國(guó)語(yǔ)》韋注的著作，董增齡除進(jìn)一步詮釋韋注外，將漢儒相關(guān)舊說(shuō)盡量搜集列出，為《國(guó)語(yǔ)》及韋注找到漢代學(xué)說(shuō)根源。時(shí)人評(píng)此書(shū)援據(jù)該備，自先儒傳注及近世通人之說(shuō)，無(wú)弗征引。又于發(fā)明韋注之中，時(shí)加是正�？芍^語(yǔ)之詳而擇之精矣�！秶�(guó)語(yǔ)正義》傳世刻

西南地區(qū)在18921910年開(kāi)埠通商和開(kāi)展新政期間，呈現(xiàn)出怎樣的生機(jī)？本書(shū)作為一部研究晚清西南社會(huì)發(fā)展的區(qū)域史著作，以法國(guó)人來(lái)華考察筆記等史料為依托，通過(guò)外國(guó)人視角，展現(xiàn)了這一時(shí)期西南地區(qū)豐富有趣的社會(huì)細(xì)節(jié)，如婦女天足運(yùn)動(dòng)、富商生活、馬幫行旅、近代教育等，介紹了當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的種植業(yè)、絲綢業(yè)、鹽業(yè)、采礦業(yè)等，從多個(gè)角度展

《資治通鑒》從戰(zhàn)國(guó)寫(xiě)到五代十國(guó)，生動(dòng)展現(xiàn)了16個(gè)朝代1362年歷史中一個(gè)個(gè)活生生的人和故事，可以說(shuō)是中國(guó)政治和文化遺產(chǎn)的大數(shù)據(jù)和超級(jí)案例集。作者華杉用通篇大白話(huà)翻譯整部《資治通鑒》，同時(shí)結(jié)合歷代名家觀點(diǎn)和本人管理經(jīng)驗(yàn)，講透《資治通鑒》中對(duì)21世紀(jì)普通人真正有用的智慧。公元619年，王世充篡隋朝皇泰主之位稱(chēng)帝，兩個(gè)月后弒