本書共九章，內(nèi)容包括：人類共同體的原生形態(tài)、人類共同體的現(xiàn)實形態(tài)、人類共同體的未來形態(tài)、人類共同體理論蘊含的方法論、依附發(fā)展的不平衡共同體、中心邊緣的經(jīng)濟共同體、民族國家的政治共同體、習近平總書記關于人類命運共同體理念的重要論述等。

本集刊是武漢大學馬克思主義哲學研究所、馬克思主義理論與中國實踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學術集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會科學引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎，在國內(nèi)外學術界產(chǎn)生了重要的學術影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020年轉入我社出版，

馬克思的人本觀是馬克思人學的重要內(nèi)容，也是馬克思理論中價值訴求的一種表達和體現(xiàn)。本書以馬克思的人本觀為研究對象，沿著“形成—發(fā)展—實踐”這樣一條研究思路，通過運用邏輯與歷史、理論與現(xiàn)實、實踐與價值、科學與人文、文獻與事實等相統(tǒng)一的研究方法，在縱向的思想形成和橫向的理論構成分析中，旨在挖掘和整理馬克思的人本觀的基本理論，

《馬克思主義哲學新形態(tài)探索（增訂版》（上卷），汲取實踐唯物主義討論的成果，重新理解馬克思主義哲學變革的實質精神，貫徹馬克思從現(xiàn)實的人出發(fā)，把現(xiàn)實、感性、對象都當作實踐去理解的方法論原則，對一些傳統(tǒng)的命題、概念提出了新的解釋；結合中國的歷史和實際，分析了馬克思主義中國化過程中的一些問題，包括重建社會信任、民主政治，具有一

本書旨在考察從進化論在中國到唯物史觀初傳中國的理論演進與轉變。因此，本書并不是對中國馬克思主義哲學的起源作全面而系統(tǒng)的研究。本書的核心觀點是：(1)嚴復“天演”進化論的理論旨歸、邏輯結構和理論基調(diào)基本上為此后中國式進化論所遵循。(2)李大釗對唯物史觀的闡釋獨具慧眼，他對唯物史觀內(nèi)蘊的決定論與能動論的張力持保留態(tài)度，沒有

本書的研究內(nèi)容總體來說分為四大部分，具體包括九章內(nèi)容。首先，對馬克思需要理論進行總體研究，主要研究馬克思需要理論的形成與發(fā)展、理論旨趣等內(nèi)容。其次，對馬克思需要理論進行具體分析，在研究需要與生產(chǎn)、分工、交換、分配、貨幣、資本等關系中進一步分析和厘清需要概念。再次，研究馬克思需要理論的當代挑戰(zhàn)，西方馬克思主義、東歐馬克思

本書是在作者博士論文基礎上又經(jīng)過三年的進一步研究和完善修訂而成，是國內(nèi)第一部專門研究自我意識理論從德國古典哲學到馬克思哲學的演進邏輯的高質量哲學著作。

本書共分兩編：第一編“譯本”搜集并挑選了1938—1949年間斯大林《辯證唯物主義與歷史唯物主義》在中國傳播的七種中譯本，實際出版地則涵蓋了中國大部分地區(qū)，充分展現(xiàn)了斯大林《辯證唯物主義與歷史唯物主義》的流行。第二編“接受”，摘選了華崗、范文瀾、艾思奇、吳澤、吳玉章、榮孟源、李平心及西道洛夫對斯大林《辯證唯物主義與歷史

人類解放何以可能——馬克思解放事業(yè)的當代闡釋（當代馬克思主義哲學研究文庫）

本書共分為五編：第一編，試論《資本論》及其手稿中關于社會結構的思想；第二編，馬克思主義哲學基本問題研究；第三編，馬克思主義哲學研究中的方法論問題；第四編，比較視野中的馬克思主義哲學；第五編，應該重視和加強對第二國際的研究。本書收錄了姚順良教授學術生涯中的多篇文章，旨在展示作者所進行的返本開新中的馬克思主義研究的學術成果