本書系統(tǒng)介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)體系，重點(diǎn)介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題和研究方法，共分為十五章。第一章整體介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)研究假設(shè)和研究的基本問(wèn)題。第二章到第十一章是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，第十二章到第十五章是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。本書深入淺出，邏輯清晰，將價(jià)格、市場(chǎng)、管制、均衡與成本、定價(jià)、稅收、收益等融為一體，以豐富現(xiàn)實(shí)案例為引導(dǎo)，結(jié)合大量穿插

本書從不同角度講述了技術(shù)創(chuàng)新的理論、方法和實(shí)踐，介紹了發(fā)明、發(fā)明方法、創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)意和專利的概念，以及它們?cè)谌粘Ｉ�活中的運(yùn)用。本書理論體系完整，采用了大量的發(fā)明作品來(lái)講解發(fā)明的技術(shù)領(lǐng)域、內(nèi)容方案等，在幫助學(xué)生理解創(chuàng)新理論的同時(shí)，拓寬了他們的視野，為后期的創(chuàng)新實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。 本書可作為高等院校的通識(shí)類課程教材,也可

本書是高等院校經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)核心課程系列教材之一。全書共分12章，分別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論、需求和供給的基本原理、消費(fèi)者選擇、生產(chǎn)論、成本論、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、壟斷和壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭市場(chǎng)、要素市場(chǎng)理論、一般均衡論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈及政府的作用、博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。本書力求克服本土教材缺少案例分析、敘述抽象、晦澀難懂，以及

為什么有些商品越貴越有人買？為什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)的瓶子是圓的？為什么航空公司要超售機(jī)票？為什么1元錢的購(gòu)買力越來(lái)越低……這些發(fā)生在我們身邊的問(wèn)題，或許大家已經(jīng)司空見(jiàn)慣，但很可能從未想過(guò)在它們背后隱藏著怎樣的狡猾而又有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)奧秘。的確，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在你的身邊，它并沒(méi)有你想象的那么難以理解、不接地氣，它的很多基本原

本書力圖為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程建立一個(gè)以價(jià)值為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)框架，在關(guān)注物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，也對(duì)超越傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局---以人文價(jià)值為核心的社會(huì)文明給予了更多的關(guān)注。如果說(shuō)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式注重于物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，分配以及如何zuida化獲取經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，那么本書所介紹的以價(jià)值為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展模式則更注重于社會(huì)文化層面，從人文價(jià)值的視角

《比較》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉主編的連續(xù)出版物。本輯《比較》延續(xù)以往的選題風(fēng)格，針對(duì)當(dāng)下的重要現(xiàn)實(shí)或者經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的問(wèn)題選取文章。本輯開(kāi)篇選取了三位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿克洛夫、曼昆和巴蘇對(duì)當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)教育以及世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的分析，對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育有啟發(fā)作用�！案母镎搲�”選取了三篇有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的文章

1871年，奧地利學(xué)者卡爾·門格爾的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》發(fā)表，標(biāo)志著奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。門格爾和英國(guó)的杰文斯、法國(guó)的瓦爾拉斯分別獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了邊際效用原理，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的邊際革命，被譽(yù)為“邊際三杰”。后來(lái)奧地利學(xué)者龐巴維克、維塞爾繼承和發(fā)展了門格爾的思想，使奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。由于這些人都曾在奧地

工商管理專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù)（中級(jí)）--零基礎(chǔ)過(guò)經(jīng)濟(jì)師-全國(guó)經(jīng)濟(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試用書-2020

本書回顧了人類文明發(fā)展的進(jìn)程，發(fā)現(xiàn)永生不滅的人類文明從來(lái)不曾存在過(guò)，于是對(duì)人類文明興亡的歷史與氣候變化及森林破壞等環(huán)境史之間的關(guān)系進(jìn)行了分析。環(huán)境變化對(duì)人類的生理、心理及行為產(chǎn)生了什么樣的影響，這些影響與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化之間存在著怎樣千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，稻盛和夫組織日本多個(gè)領(lǐng)域的知名學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了探討。要想渡過(guò)21世紀(jì)

《迷人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一系列“經(jīng)濟(jì)學(xué)冊(cè)子”，該系列圖書主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上那些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要且有趣的話題中精選出一些傳世之作，并以中英文雙語(yǔ)的形式呈現(xiàn)給讀者。這些小冊(cè)子的標(biāo)題新穎，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，內(nèi)容更是社會(huì)上永恒的經(jīng)典話題。這一系列“經(jīng)濟(jì)學(xué)冊(cè)子”除了包含一些耳熟能詳?shù)钠�目外，也涵蓋了一些此前從未在中國(guó)面世的譯作。