本書共五章，內(nèi)容包括：正確認(rèn)識文化自信、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本認(rèn)知、用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育文化自信、大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性及對策、大學(xué)生優(yōu)委傳統(tǒng)文化自信的分析。

本書著重探討了明清之際江南的社會文化圖景，例舉了江南宏觀歷史進(jìn)程中的一些重要面向，主要包括晚明至盛清時代的歷史變化與文化表現(xiàn)在地方生活史中的投射，以及知識分子的不同存在形態(tài)與文化生活、社會活動等，努力觀照出江南的地方文化、政治文化、精英文化、生活文化與家庭文化等的多樣化特質(zhì)，揭示不同時代留給后世最重要的文化記

《京口神韻》為鎮(zhèn)江市京口區(qū)區(qū)委、區(qū)政府組織編寫的“京口文化叢書”其中一種。書稿經(jīng)作者組織、編排得較有新意。全書分為上下兩編。上編共五個章節(jié)，分別介紹了歷史上六朝、唐宋、明清、近代及今日之京口的發(fā)展；下編也分為五個章節(jié)，分別擷取了京口地區(qū)的漕運、文化、科技、商埠、古鎮(zhèn)展開敘述。作者通過淺顯易懂的語言和頗具趣味性的故事，向

“這樣好讀的歷史”之《鏗鏘大明》以時間為綱，把明代的歷史變遷和風(fēng)云變幻交代得清晰明了。明代是一個“有意思”的年代。作者在全面掌握明代歷史的基礎(chǔ)上，講述明代的政治變遷、軍事制度、變法改革、思想經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等，讓小讀者“悅讀”明代歷史。 明代是一個強大、富庶、繁榮的朝代，但是又相對保

“這樣好讀的歷史”之《夏商周·文明之源》以時間為綱，把上古時期夏商周三代的歷史變遷和風(fēng)云變幻交代得清晰明了。夏商周時期距今時間遙遠(yuǎn)，又因為歷史資料較為缺乏，是一個縹緲、神秘的年代。作者以信史記載為基礎(chǔ)，再結(jié)合當(dāng)今的考古發(fā)現(xiàn)、神話傳說、文學(xué)藝術(shù)等，生動、形象、立

本書分為十九章，主要內(nèi)容包括：穆公平戎、因薪嘗膽、宋真之仁、一鳴驚人、魏武崛起、禮崩樂壞、流亡霸主、吳楚爭霸、七雄并立、春秋首霸等。

本書通過契丹族源考辨、回鶻文化對契丹的影響、遼朝西疆經(jīng)略史況、遼金政治制度和風(fēng)俗文化拾遺，探究了契丹族源傳說借自回鶻論，回鶻、高昌、契丹的政治、文化交流，遼與大食國貿(mào)易狀況，遼在西伯利亞南部的活動，契丹媵婚制、遼朝經(jīng)幢、陜西岐山女真遺民完顏氏世系碑、甘肅榆中女真遺民的調(diào)查與研究等問題，紛縷析，提綱挈領(lǐng)，展現(xiàn)了遼金時期中

本書是“論道稷下：新材料、新方向下的中國古代文化研究”學(xué)術(shù)會議集。本書內(nèi)容分為四個專題，在研究方法上博集兼有，包括典籍詮釋、文圖互見、文本析讀；主題上古新并聚，探討中國古代文學(xué)與文化的多樣性和可能性，包括宗教信仰、社會文化、中外交流、性別研究等，其中多篇論文即已相互形成對話。本書的學(xué)術(shù)價值在于其“新材料”和“新方向”。

本書備載書序，除注今文二十九篇外，又取諸書《湯誓》《泰誓》諸篇逸文，依書序補入。注文則輯馬融、鄭玄等古注，古注所缺，則自為注，偽孔傳亦間采一二，疏中則詳揭注文出處或注文用意，與注說不同者則存異或者辯駁。注、疏之間則仿《釋文》之例注音或辨析字體，故名“音疏”。本次整理為《音疏》首次校點整理，選取《皇清經(jīng)解》咸豐庚申本為底

本書內(nèi)容包括：中國傳統(tǒng)文化的理論基礎(chǔ)、中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的內(nèi)涵與科學(xué)評價、中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的體現(xiàn)、中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的實現(xiàn)、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代旅游中的應(yīng)用等。