自考古發(fā)現(xiàn)的后李文化迄今，山東移民有七八千年的歷史；移民史不僅是“人口遷移”這個(gè)動(dòng)態(tài)的客觀過(guò)程，且涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面�！渡綎|移民史》通過(guò)豐富翔實(shí)的歷史資料和大量的社會(huì)調(diào)查資料，對(duì)山東歷史上的移民現(xiàn)象作了系統(tǒng)研究。本書(shū)由劉德增著。

《性的歷程：從上古到隋唐》的姊妹篇 性，是生命的本能，除了繁衍后代的原始功能之外，它還改變了我們的身體和精神。上至哲學(xué)思潮、國(guó)政官制，下到市井生活、養(yǎng)生娛樂(lè)，性滲入了我們生活的點(diǎn)點(diǎn)面面。幾千年風(fēng)塵中，有情詩(shī)，有艷詞，有春畫(huà)，有淫書(shū)，性是柴米油鹽生活中不可或缺的主題，我們卻又偏偏對(duì)它諱莫如深，羞于啟齒。 《性的歷程》

國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其歷朝的官制龐大繁雜，《中華文化百科：中國(guó)歷代官制》是作者孫琰在多年教學(xué)與科研的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)精心雕琢打磨，以其豐富而詳實(shí)的資料為依據(jù)，詳細(xì)地介紹了歷代官制的設(shè)置和沿革，其語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，所敘內(nèi)容高屋建瓴，對(duì)于提高廣大讀者的文化修養(yǎng)，普及傳統(tǒng)文化知識(shí)具有引導(dǎo)和開(kāi)拓意義。

華僑研究在二十世紀(jì)曾四次引起學(xué)術(shù)界的興趣，這均與世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際政治的發(fā)展有密切關(guān)係。二十世紀(jì)初，由於一九〇四—一九一〇年英國(guó)在南非引進(jìn)契約華工開(kāi)採(cǎi)金礦及美、澳等國(guó)的排華運(yùn)動(dòng)，華工的待遇、引進(jìn)華工對(duì)本地的影響及定居國(guó)的移民政策等問(wèn)題引起西方學(xué)術(shù)界的興趣；第一次世界大戰(zhàn)後歐洲各國(guó)勞動(dòng)力奇缺，大批華工湧入歐洲，他們的地位、相

本書(shū)主要內(nèi)容包括：救濟(jì)國(guó)民失業(yè)問(wèn)題、本府第二十次紀(jì)念周報(bào)告、南京特別市荒山造林計(jì)劃大綱等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：南京市政府組織系統(tǒng)表、本府十九年度經(jīng)常預(yù)算概況、添設(shè)公共娛樂(lè)場(chǎng)小公園、黃社會(huì)局長(zhǎng)就職訓(xùn)話等。

臺(tái)灣歷史上的移民與社會(huì)研究

社與會(huì)構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)單位。社、會(huì)并非上層規(guī)定下的行政機(jī)構(gòu)，而是產(chǎn)生于民間的自發(fā)組織。作為一種非公組織的會(huì)社團(tuán)體，顯然代表了民間力量的崛起。結(jié)社或結(jié)會(huì)與年節(jié)、同鄉(xiāng)、宗族，共同構(gòu)成傳統(tǒng)中國(guó)人情交往最為重要的四個(gè)聯(lián)結(jié)紐帶。本書(shū)在系統(tǒng)把握歷代結(jié)社、結(jié)會(huì)史料的基礎(chǔ)上，借助社會(huì)科學(xué)的研究方法，分政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化生活四種

《陳濟(jì)棠主粵時(shí)期廣東省的社會(huì)救濟(jì)事業(yè)研究：以政府救濟(jì)為中心》的內(nèi)容既反映了民國(guó)政府從事社會(huì)救濟(jì)事業(yè)的普遍性，又突出了廣東省社會(huì)救濟(jì)事業(yè)之地域性特色。作者在寫(xiě)作過(guò)程中，沒(méi)有局限于就廣東省社會(huì)救濟(jì)而論救濟(jì)，而是從政府救濟(jì)角度反觀民國(guó)南京中央政府、廣東省政府及地方基層政權(quán)三者在社會(huì)救濟(jì)中的表現(xiàn)、地位及其互動(dòng)關(guān)系。他指出：盡管

“嶺南文化書(shū)系”由《廣府文化叢書(shū)》、《潮汕文化叢書(shū)》及《客家文化叢書(shū)》三大叢書(shū)共30種讀本組成，歷史勝跡、民居建筑、地方先賢、方言詞曲、工藝美術(shù)、飲食風(fēng)尚無(wú)所不有，試圖從地域分類的角度完整展現(xiàn)嶺南文化的風(fēng)貌和精髓�！吨榄^南遷》（作者仲紅衛(wèi)）是“嶺南文化書(shū)系”系列之“廣府文化叢書(shū)”中的一冊(cè)�！吨榄^南遷》分為嶺南初辟；南越