西周生編*的《醒世姻緣傳》是清代言情小說，又名《惡姻緣》，共一百回，題為西周生輯*，燃藜子校定，卷首有環(huán)碧主人序、凡例八則及東嶺學(xué)道人題記。書中所記多為順治、康熙年間事，作者生平不詳，然而根據(jù)書中較多山東方言土語，所述又多為山東淄川、章丘一帶風(fēng)俗習(xí)慣推測(cè)，本書作者可能是山東人，或在上述地方生活過。生活年代大約在明末清

羅貫中的《三國演義(精)》既是中國四大古典小說名*之一，又在我國小說史上起過開創(chuàng)性作用：它不僅是我國**部歷史演義小說，而且是由文言小說過渡到白話小說、短篇平話小說過渡到長(zhǎng)篇章回小說的橋梁。可以設(shè)想，如果沒有《三國演義》，我國長(zhǎng)篇小說和歷史演義小說的產(chǎn)生可能要推遲若干年。僅憑這一點(diǎn)，它在我國小說史上的地位就是不可動(dòng)搖的

吳承恩的《西游記(上下新說本)》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。**回至第八回是**部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書*精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至*后一回是第三部分，主要

施耐庵所*的《水滸傳(上下郁郁堂本)》是我國人民*喜愛的古典長(zhǎng)篇白話小說之一。它產(chǎn)生于明代，是在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，由施耐庵加工整理、創(chuàng)作而成的。全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立

曹雪芹、高鶚編*的《紅樓夢(mèng)(上下程甲本)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，從《紅樓夢(mèng)》反映的思想傾向來看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等

《紅閨春夢(mèng)（套裝上下冊(cè)）》成書于晚清，主要描寫了一個(gè)富有正義感、堅(jiān)持與朝廷和地方邪惡勢(shì)力抗衡并取得勝利、具有相當(dāng)高文化素養(yǎng)和高雅生活情趣、比較尊重女性的人格和尊嚴(yán)、不貪戀高官厚祿卻又過著優(yōu)裕富足、散淡瀟灑生活的仕宦集團(tuán)。這部經(jīng)典的古典長(zhǎng)篇小說具有較高的藝術(shù)性和思想性，反映了古代知識(shí)分子階層帶有濃厚儒家思想色彩的人生理想

《水滸傳》是我國早的長(zhǎng)篇小說之一，也是第一部描寫農(nóng)民起義的小說。全書圍繞這一線索展開情節(jié)，描寫了一百零八位英雄好漢被逼上梁山，隊(duì)伍逐漸壯大，起義造反到后接受招安的全過程。

這里有四大家族的“金玉其外，敗絮其中”；有才子佳人的金玉良緣、木石前盟；有金陵十二釵的悲愁歡欣；亦有無數(shù)淡然如草芥的卑微生命，他們共同演繹了一段令人悵然的悲歡離合。

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