藥藝術(shù)館聯(lián)合騰訊微博發(fā)起的靈魂是什么的國民大調(diào)查，迅速成為微博熱門話題，引發(fā)了近百萬人的關(guān)注與參與，使得更多的人關(guān)注并反思靈魂是什么。《靈魂辭典》圍繞這一主題從靈魂是什么藝術(shù)問卷，靈魂之軀藝術(shù)家的尋魂之旅主題展，靈魂辭典戲劇表演以及黃藥的尋魂之旅四部分進(jìn)行探討。靈魂是什么藝術(shù)實驗是近年來當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域里最能體現(xiàn)公共價值的

《中國藝術(shù)研究院年報（2014）》通過總述、特輯、藝術(shù)科研、藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作、文化交流、出版·期刊、紀(jì)事等專欄，較為全面地向讀者介紹了2014年度中國藝術(shù)研究院各個部門所開展的各項重要工作，展現(xiàn)了中國藝術(shù)研究院在為實現(xiàn)“全國一流，國際知名”的目標(biāo)，在藝術(shù)科研、藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作方面所取得的成績。

本書是一本研究圖騰藝術(shù)的史前藝術(shù)史專著。主要敘述了圖騰制的地理分布、圖騰的文字、圖騰的裝飾、圖騰的雕刻、圖騰的圖畫、圖騰的跳舞、圖騰的音樂等，并論及我國古代藝術(shù)的來源。對圖騰的意識形態(tài)及其演變?yōu)樘厥獾男叛觥⒘?xí)俗的過程詳加闡釋，認(rèn)為圖騰制是一切民族于采集狩獵經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)階段上必然發(fā)生的社會體制，在中國也不例外。

《當(dāng)代藝術(shù)大家：侯堅》精選了侯堅先生近年來所創(chuàng)作的30余幅佳作，其詩書畫印獨具風(fēng)格，特色鮮明，陶藝作品，技藝精湛，爐火純青。《當(dāng)代藝術(shù)大家：侯堅》每幅作品生動傳神，逼真，藝術(shù)功底深厚，都展示了扎實的藝術(shù)功底及學(xué)術(shù)內(nèi)涵，有很大的市場發(fā)展?jié)摿Α?/p>

本書主要論述了上古至十九世紀(jì)的世界藝術(shù)史發(fā)展歷程，分藝術(shù)之起源、光石器時代及青銅時代的藝術(shù)、埃及卡爾提阿及波斯、希臘的小藝術(shù)等章節(jié)。語言簡練，線索清晰，態(tài)度公正，考證嚴(yán)謹(jǐn)，是一部研究西洋藝術(shù)史的啟蒙讀物，非常適合青少年閱讀。

本書是作者涉略佛學(xué)領(lǐng)域的*初成果之一，系作者在前期作品基礎(chǔ)上增補所成，逾30萬字，是作者手稿。作品記錄的是作者對中國佛教美術(shù)歷史的探索和研究成果。作者按照中國歷史朝代更替順序介紹各歷史時期的佛學(xué)美術(shù)狀況。本書對於研究中國佛學(xué)和美術(shù)史的讀者來說，都具有一定的閱讀和參考價值。

本書系一部研究西方美術(shù)如何傳播至東亞的專著。包括古代歐洲藝術(shù)之東漸，為西方藝術(shù)東漸之路的西域記，中國中原西方藝術(shù)的傳播，朝鮮半島西方藝術(shù)的傳播，由南方海路傳于極東之西方藝術(shù)，由荷蘭船、葡萄牙船傳播于日本的歐洲藝術(shù)等內(nèi)容。

《美術(shù)成都》是一本反映成都?xì)v史、城市魅力的文化藝術(shù)作品，從文學(xué)、藝術(shù)展現(xiàn)成都?xì)v史發(fā)展的厚度和廣度。一座真正意義的現(xiàn)代化都市不是伴隨鋼筋混凝土森林就能拔地而起的，它不但應(yīng)該承載輝煌、滄桑的歷史，應(yīng)該獲得一種來自于歷史的經(jīng)驗、文化以及和土地一樣的磅礴生機�！吧仙迫羲�”所鑄就的成都城市精神正是成都人文精神和文化傳統(tǒng)的一張名片

饒寶蓮剪紙作品集/中國當(dāng)代著名美術(shù)家藝術(shù)研究

《明代的圖像與視覺性》（第二版）：明代中國發(fā)展迅速，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)前所未有的繁榮。得益于這種傳統(tǒng)的早期消費社會的模式，奢chi品消費者的數(shù)量激增，隨之而來的是藝術(shù)領(lǐng)域的迅速發(fā)展。圖像是該時期主要的奢chi消費品之一，圖像不僅以獨立的圖像環(huán)路的形式存在，還出現(xiàn)在墻壁、書籍、印刷品、地圖、陶瓷制品、漆盒、紡織品，甚至是華麗