本書共有7卷，涵蓋了約公元前170年到公元70年耶路撒冷陷落之間的歷史，主要內容集中在公元66-70年猶太反抗羅馬的戰(zhàn)爭，這是猶太歷史上最偉大的戰(zhàn)爭。本書主要根據(jù)約瑟夫斯親歷戰(zhàn)爭的記憶、維斯帕先的回憶錄以及猶太王亞基帕的信件寫成。書中歌頌猶太人的勇敢堅強，同時也稱贊羅馬人的自制與寬宏，是現(xiàn)存的關于羅馬歷史中這一重要階段

本刊是關于中外關系史的學術期刊，擬采取集刊（以書代刊）的形式，每期30萬字左右，擬1年2期，近年申請核心期刊。作者以本校中外歷史，特別是世界近現(xiàn)代史、國際關系史專業(yè)的教師和博士研究生為主，同時約請部分國內外著名學者撰稿。讀者面向校內外、國內外，旨在提高中外關系史專業(yè)的學科影響力和北師大世界史專業(yè)的學科知名度。中外關系史

本書以文明交往與互動為基本研究視角，圍繞猶太人入華與在華等諸多方面，不僅對有關考古與文獻資料進行考證，而且充分利用各類間接資料，并在兩者建立符合史實的證據(jù)鏈，實現(xiàn)在絲綢之路中考察猶太人入華，拓展傳統(tǒng)研究內涵與外延，通過揭示猶太文明與中華文明交往本源與形態(tài)，系統(tǒng)闡釋兩大文明如何通過絲綢之路實現(xiàn)交往，彰顯絲綢之路在古代文明

維爾納·桑巴特，德國經(jīng)濟學家、社會學家，曾與馬克斯·韋伯、費迪南·滕尼斯共同創(chuàng)立德國社會學學會，并合辦了《社會科學與社會政策》雜志�！丢q太人與現(xiàn)代資本主義》即是桑巴特從馬克斯·韋伯著作中得到啟發(fā)后的著述，本書思考了猶太文化對資本主義發(fā)展的重要意義，論證了猶太文化中信奉律法、理性主義、商業(yè)天才以及在處理猶太人與非猶太人關

本書主要基于全球史觀，聚焦絲路物質文明交往、絲路制度文明交往、絲路精神文明交往三大層面，圍繞器物、技術、制度、經(jīng)濟、藝術、文學、宗教七大要素展開研究，在建構絲路文明交往的全球歷史、全球經(jīng)驗、全球價值三大體系，以期為當代絲路文明發(fā)展提供理論支撐與歷史依據(jù)。

美國與菲律賓兩國之間關系屬于典型的非對稱型同盟關系。1898年美西戰(zhàn)爭美國獲勝，美國自西班牙手中獲得菲律賓作為其亞洲唯一殖民地。在長達半個世紀的殖民統(tǒng)治中，美國對菲律賓的政治制度、經(jīng)濟結構、語言文化進行了全面和深入的改造。二戰(zhàn)結束后，美國給予菲律賓獨立，兩國建成友邦。在冷戰(zhàn)初期，美國便通過《共同防御條約》將兩國關系從友

第二次世界大戰(zhàn)以后，戰(zhàn)敗的德國被盟國劃分為四個占領區(qū)進行分區(qū)占領。在盟國管制委員會（ACC）的宏觀管控下，德國人民必須服從盟國占領者的指令，四大盟國也竭盡所能在各自占區(qū)推行自己的占領政策。出于外交及地緣政治上的原因，法國占領區(qū)當局維持著一個相對于其他占區(qū)更為獨立自主的地位，以追求法國的地緣安全，供戰(zhàn)后重建之用的經(jīng)濟賠償

2020年12月7日，為了紀念太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)79周年，上海社會科學院歷史研究所現(xiàn)代史研究室召開了名為上海所見的亞洲太平洋戰(zhàn)爭的學術工作坊。本書即為當時與會論文的匯編，內容以遠東最大的都市上海為基點，考察涉及了戰(zhàn)時生活、細菌戰(zhàn)、日偽清鄉(xiāng)、戰(zhàn)犯審判等諸領域，可謂卓有特色，亦代表了目前國內抗日戰(zhàn)爭史研究的學術取向和較高水平。

本書是陳恒教授的學術文集，收錄了他近年來已發(fā)表的各類文章，大多與世界史有關，有作者多年來世界史研究的心得體會，也有關于學科建設和文化建設的思考與建議，具有很強的現(xiàn)實關懷。本文集從區(qū)域史、史學史、城市史、知識史四個維度對世界史各個領域的研究現(xiàn)狀做了知識挖掘，梳理了學術脈絡，總結了中國世界史的成就，對比了與現(xiàn)代學術的差距，

本書內容包括：尋常之地的田野工作；赫耳墨斯的困境：民族志描述中對顛覆因素的掩飾；從他的帳篷的門口：田野工作者與審訊者；論民族志寓言；后現(xiàn)代民族志：從關于神秘事物的記錄到神秘的記錄；英國社會人類學中的文化翻譯概念等。