本書稿以藏族小說演變的規(guī)律為依據(jù)分為四個板塊,主要論述了不同階段和不同領(lǐng)域的藏族小說的演變。從當下藏族小說研究的動態(tài)來看,分析和研究藏族小說的體例、內(nèi)容等方面的專著及論文較多,但綜合研究藏族小說演變方面的文章寥寥無幾。該書在前人研究的基礎(chǔ)上進一步探討藏族小說的演變。洛桑邊旦,2015年畢業(yè)于西藏大學(xué)文學(xué)院中國少數(shù)民族藏

本書選錄了浙江省唐代47位詩人有代表性的詩作950首,選編內(nèi)容展現(xiàn)了唐代詩人及其相對經(jīng)典的詩歌作品。每首作品下,匯列古人詩評,這部分占有相當篇幅,讀之猶增詩學(xué)涵養(yǎng)。詩人小傳,選詩加匯評,乃本書的主要內(nèi)容。編寫目的有二:一是大體反映浙江省唐代詩風概況;二是僅就唐詩選本,薈萃前

本書撰寫了察哈爾婚禮有很多種類的祝贊詞。獻哈達儀式、吟誦新房祝頌詞、塔黑拉祝贊詞、德波希祝贊詞、回報母親養(yǎng)育之恩的祝贊詞,婚禮主持人引領(lǐng)新郎新娘吟誦祝詞等。

本書試圖從唐詩中進一步挖掘男性筆下的女性形象的性別認知，探討男性對女性的認知與女性自我認知這兩者的不同。本書對唐詩中的女性形象作整體觀照，運用性別眼光分析男性詩人與女性詩人塑造的不同女性形象，進而關(guān)注唐詩中的女性形象所展現(xiàn)的不同面貌。通過女性形象關(guān)注時人心態(tài)，考察男性筆下的女性形象與女性筆下的自我形象塑造的不同動因。將

本書在《詩經(jīng)》描述的山地里面,選了首陽山、桃山、宛秋、終南山和隨棗走廊;河流選擇了淇水、漢水、渭水、汶水和汾河。

本書整理了我社出版的《黃裳集》30冊圖書中的插圖、照片、手跡等,匯編成冊,呈現(xiàn)了黃裳先生的文學(xué)成就及學(xué)術(shù)成就,在歷史與現(xiàn)實、個人風格與文學(xué)傳統(tǒng)的撞擊中,迸發(fā)出迷人的光彩,正如評論者所說:“讀黃裳,像在世事紛繁人聲喧囂的鬧市里,看見一位名士款款而行�！�

本書是蒙曼繼《蒙曼品美唐詩》之后創(chuàng)作的新作。她被人熟知的是講詩詞，但專業(yè)和研究方向是歷史，尤其是女性歷史。在這本書里，她將詩詞和女性歷史結(jié)合，以詩詞為引，順著歷史朝代更替的順序，講述了詩詞背后28位女子的精彩人生，以及她們背后的中國史。這里面不僅有巧笑倩兮，美目盼兮的神采，有凌波微步，羅襪生塵的風度，更有長揖雄談態(tài)自殊

本書內(nèi)容講述:納蘭性德,清詞人。原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學(xué)士明珠長子。善騎射,好讀書,曾從徐乾學(xué)受經(jīng)學(xué),并廣泛搜集整理諸家經(jīng)解文獻,主持編纂《通志堂經(jīng)解》。一生以詞名世,尤長于小令,多感傷情調(diào),風格近于李后主。王國維《人間詞話》稱其“北宋以來,一人而已”。亦工詩,頗得盛唐風神。有《通志堂集》《側(cè)帽

愿得一人心，白頭不相離。 憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 山有木兮木有枝，心說君兮君不知。 愛情，是文學(xué)的一個永恒的主題。在浩如煙海的世界文學(xué)寶庫里，吟詠愛情的詩，俯拾皆是，舉不勝舉。詩歌作為一種文學(xué)形式，自它誕生以來就和愛情緊密地聯(lián)系在一起。古典愛情詩長期流傳，至今不衰。中國古代

本書共六輯，包括探秘紅樓教育、明理思政育人、求法班級管理、問策學(xué)科教研、悟道人格塑造、尋方家庭教育等內(nèi)容。