本書(shū)是一部關(guān)于三國(guó)文史的通俗讀物，最初以散文的形式在雜志上發(fā)表，后來(lái)在1943年由開(kāi)明書(shū)店結(jié)集出版。全書(shū)旨在“或者糾正從前的謬誤，或者陳述一些前人所忽略的事情”，引用大量史實(shí)，從文學(xué)和社會(huì)學(xué)角度對(duì)《三國(guó)演義》進(jìn)行了細(xì)致考證。觀點(diǎn)鮮明，見(jiàn)解獨(dú)到，至今依然受用。此次出版，不僅增補(bǔ)了作者未曾收錄的與三國(guó)史相關(guān)的文章，還配了近

兩千多年前孔子的稱(chēng)贊，讓閔子騫的至孝世代傳頌，也讓微山湖畔的千年古縣魚(yú)臺(tái)以孝聞名于神州大地。從蘆衣順母到五里三賢，再到焦花女哭麥，魚(yú)臺(tái)的孝賢故事膾炙人口，孝賢故里也成為魚(yú)臺(tái)的別名。孝賢文化詮釋了魚(yú)臺(tái)厚重的人文積淀和文化底蘊(yùn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在魚(yú)臺(tái)的集中體現(xiàn)，更是千百年來(lái)魚(yú)臺(tái)人民生活實(shí)踐的寶貴結(jié)晶。

本書(shū)以花溪、青巖、黔陶、高坡四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，兼顧孟關(guān)、馬鈴、久安石板以及原花溪區(qū)屬小碧諸鄉(xiāng)，分別以花間疏影、青巖秋夜、黔陶水長(zhǎng)、高坡云深、溪流淙淙五章概括論述。

《尚書(shū)集注音疏》十二卷附《尚書(shū)補(bǔ)誼》《尚書(shū)續(xù)補(bǔ)誼》《尚書(shū)集注音疏述》《尚書(shū)集注音疏后述》和外編《尚書(shū)經(jīng)師系表》各一卷，歷十三年而成，四易其稿，是江聲最重要的著作。全書(shū)備載書(shū)序，除注今文二十九篇外，又取諸書(shū)《湯誓》《泰誓》諸篇逸文，依書(shū)序補(bǔ)入。注文則輯馬融、鄭玄等古注，古注所缺，則自為注，偽孔傳亦間采一二，疏中則詳揭注文

本書(shū)收錄了開(kāi)展建文帝研究的文化意義、湘潭三何家族明初溯源再考兼論建文帝蹤跡研究、鄭和訪支提山與建文帝下落關(guān)系考、明代對(duì)建文帝的評(píng)價(jià)、蜀獻(xiàn)王與建文帝等文章。

本書(shū)理清了南海諸島的主權(quán)歸屬問(wèn)題，檔案表明南海諸島的主權(quán)屬于中國(guó)，并且西方國(guó)家及越南等爭(zhēng)議相關(guān)方也認(rèn)可這一事實(shí)。本書(shū)對(duì)于我國(guó)解決南海爭(zhēng)端、穩(wěn)定南海局勢(shì)、共商“南海行為準(zhǔn)則”具有重要意義。

本書(shū)包括南苑溯源、文化根脈、世紀(jì)承接、時(shí)代高標(biāo)、鄉(xiāng)賢人物、桑梓風(fēng)情等六個(gè)專(zhuān)輯，分別反映南苑的歷史淵源，南苑的文化史脈，在世紀(jì)之交南苑的變革，新時(shí)代的新成就、新面貌，鄉(xiāng)賢中的杰出人物，南苑的鄉(xiāng)土人情等。

本書(shū)分十卷、八綱(地理、建置、食貨、官師、選舉、人物、藝文、叢談)、五十四目。該志書(shū)在“紀(jì)田賦備載明制，‘三辦’款目細(xì)數(shù)，較他志為詳”“紀(jì)鄉(xiāng)圩必詳述田畝分?jǐn)?shù)、水道源委，為經(jīng)野之要”“述風(fēng)俗，甄善而不諱惡”方面，為我們保留下秀水建縣后經(jīng)濟(jì)、政治、習(xí)俗的相關(guān)史料，具有“資政、存史、教化”的重要作用。此外，該書(shū)《藝文志》設(shè)有

本書(shū)是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“近現(xiàn)代日本對(duì)‘滿蒙’的社會(huì)文化調(diào)查書(shū)寫(xiě)暨文化殖民史料文獻(xiàn)的整理研究（1905-1945）”（19ZDA217）的階段性成果之一。從書(shū)名中可以看出，本書(shū)的編撰實(shí)際上關(guān)注的是中國(guó)學(xué)界對(duì)日本學(xué)者所提出“滿蒙史觀”的回應(yīng)，這個(gè)過(guò)程伴隨的是日本不僅在武力上侵略中國(guó)東北，同樣在學(xué)術(shù)上也炮制出“滿蒙非中國(guó)

本書(shū)是《那吉》一書(shū)的姐妹篇。在2016年退休后，我走遍了家鄉(xiāng)的山山水水，觸摸家鄉(xiāng)的每一處風(fēng)景，大人山、牛塘山、仙人塞海、清灣七星坑、那吉田野，到處留下自己的身影；走進(jìn)每一條山村，且每到一處都寫(xiě)下文字，抒發(fā)自己對(duì)鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)愁的感受，還拍下許多照片，與朋友們分享玩味；村頭巷尾與村民交流暢談，了解民事鄉(xiāng)情，對(duì)養(yǎng)育自己的土地和勞