本書是一部記述“靖康之變”前夕，北宋都城汴京風(fēng)俗人情的筆記體散文著作。其筆觸細(xì)膩、情感真摯，全景式地描繪了汴京上至王公貴族、下及庶民百姓的生活場景，是研究北宋都市生活、社會經(jīng)濟文化的重要史料。

本書是一部關(guān)于三國文史的通俗讀物，最初以散文的形式在雜志上發(fā)表，后來在1943年由開明書店結(jié)集出版。全書旨在“或者糾正從前的謬誤，或者陳述一些前人所忽略的事情”，引用大量史實，從文學(xué)和社會學(xué)角度對《三國演義》進行了細(xì)致考證。觀點鮮明，見解獨到，至今依然受用。此次出版，不僅增補了作者未曾收錄的與三國史相關(guān)的文章，還配了近

兩千多年前孔子的稱贊，讓閔子騫的至孝世代傳頌，也讓微山湖畔的千年古縣魚臺以孝聞名于神州大地。從蘆衣順母到五里三賢，再到焦花女哭麥，魚臺的孝賢故事膾炙人口，孝賢故里也成為魚臺的別名。孝賢文化詮釋了魚臺厚重的人文積淀和文化底蘊，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在魚臺的集中體現(xiàn)，更是千百年來魚臺人民生活實踐的寶貴結(jié)晶。

本書以花溪、青巖、黔陶、高坡四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點，兼顧孟關(guān)、馬鈴、久安石板以及原花溪區(qū)屬小碧諸鄉(xiāng)，分別以花間疏影、青巖秋夜、黔陶水長、高坡云深、溪流淙淙五章概括論述。

《尚書集注音疏》十二卷附《尚書補誼》《尚書續(xù)補誼》《尚書集注音疏述》《尚書集注音疏后述》和外編《尚書經(jīng)師系表》各一卷，歷十三年而成，四易其稿，是江聲最重要的著作。全書備載書序，除注今文二十九篇外，又取諸書《湯誓》《泰誓》諸篇逸文，依書序補入。注文則輯馬融、鄭玄等古注，古注所缺，則自為注，偽孔傳亦間采一二，疏中則詳揭注文

本書收錄了開展建文帝研究的文化意義、湘潭三何家族明初溯源再考兼論建文帝蹤跡研究、鄭和訪支提山與建文帝下落關(guān)系考、明代對建文帝的評價、蜀獻(xiàn)王與建文帝等文章。

本書理清了南海諸島的主權(quán)歸屬問題，檔案表明南海諸島的主權(quán)屬于中國，并且西方國家及越南等爭議相關(guān)方也認(rèn)可這一事實。本書對于我國解決南海爭端、穩(wěn)定南海局勢、共商“南海行為準(zhǔn)則”具有重要意義。

本書包括南苑溯源、文化根脈、世紀(jì)承接、時代高標(biāo)、鄉(xiāng)賢人物、桑梓風(fēng)情等六個專輯，分別反映南苑的歷史淵源，南苑的文化史脈，在世紀(jì)之交南苑的變革，新時代的新成就、新面貌，鄉(xiāng)賢中的杰出人物，南苑的鄉(xiāng)土人情等。

本書分十卷、八綱(地理、建置、食貨、官師、選舉、人物、藝文、叢談)、五十四目。該志書在“紀(jì)田賦備載明制，‘三辦’款目細(xì)數(shù)，較他志為詳”“紀(jì)鄉(xiāng)圩必詳述田畝分?jǐn)?shù)、水道源委，為經(jīng)野之要”“述風(fēng)俗，甄善而不諱惡”方面，為我們保留下秀水建縣后經(jīng)濟、政治、習(xí)俗的相關(guān)史料，具有“資政、存史、教化”的重要作用。此外，該書《藝文志》設(shè)有

本書是國家社科基金重大項目“近現(xiàn)代日本對‘滿蒙’的社會文化調(diào)查書寫暨文化殖民史料文獻(xiàn)的整理研究（1905-1945）”（19ZDA217）的階段性成果之一。從書名中可以看出，本書的編撰實際上關(guān)注的是中國學(xué)界對日本學(xué)者所提出“滿蒙史觀”的回應(yīng)，這個過程伴隨的是日本不僅在武力上侵略中國東北，同樣在學(xué)術(shù)上也炮制出“滿蒙非中國