“幸福都是奮斗出來的”——11位貴陽籍名人（如張新民、宋培倫、曹瓊德、邵志慶等等）跨越大半個世紀的時光，各自講述自己的奮斗故事。他們從生活背景、成長軌跡、人生經(jīng)歷與社會貢獻等方面進行口述，展示了各自或者在藝術(shù)領(lǐng)域，如繪畫、攝影、工藝美術(shù)、雕塑、版畫、花燈戲等方面，或者在文化領(lǐng)域，如民族民俗文化、戲劇創(chuàng)作、文史哲等方面的

這是一部城市傳記。作品一改官方修史的窠臼和史觀，次從平民視角入手，書寫了廣州兩千多年（前214年1949）的市民生活、城坊地理、災(zāi)難兵禍、迭代治理、文化宗教、港口漁獵、休閑娛樂等，全書30萬字。作品語言精練，散點式的信息密布，故事疊加，互為牽引，整部作品繁花疊綴，搖曳多姿，既有看點，也有歷史厚度。因此文本和平民化氣質(zhì)的

本書梳理了西藏的歷史，從語言、血緣、文化淵源、經(jīng)濟、政治以及宗教與文化上，西藏與祖國內(nèi)地由切磋借鑒到密切交流，民族心理上由隔膜走向相互認同等角度，以扎實的史料論證了西藏自古就是中國的一部分。有力批駁了各種宣揚西藏是一個國家的謬論，深刻揭露了以達賴為首的藏獨分子以暴力方式破壞我國藏族地區(qū)的穩(wěn)定、和諧、發(fā)展的局面的分裂本質(zhì)

本書為《[嘉靖]隨志》《[康熙]隨州志》《[乾隆]隨州志》三種方志的匯編，分別以圖書館所藏嘉靖十八年（1539）刻本、湖北省圖書館所藏康熙六年刻本、天津圖書館所藏乾隆五十五年刻本為底本進行整理，以影印的方式出版�！禰嘉靖]隨志》二卷，明任德修，明顔木纂�！禰康熙]隨州志》四卷，清劉霦修，清何藩等纂�！禰乾隆]隨州志》十

本書為《荊楚文庫·方志編》的三種，以湖北省圖書館所藏寶祐《壽昌乘》，康熙、乾隆《武昌縣志》為底本進行整理，以影印的方式出版�！禰寶祐]壽昌乘》一卷，宋佚名修纂，清文廷式輯。《[康熙]武昌縣志》八卷，清熊登修，清孟振祖纂�！禰乾隆]武昌縣志》十卷首一卷，清邵遐齡修，清談有典纂�！禰寶祐]壽昌乘》是清末文廷式

本圖錄由專述文章和展覽圖版2部分組成，其中6篇論文各有側(cè)重，講述了隋唐洛陽城的形制布局、運河帶來的江南趣味、唐代的詩茶酒文化，以及龍門石窟里的大唐圖景和造像藝術(shù)。展覽圖版圍繞神都宮闕市朝之城伊闕佛龕3個篇章，以大唐的東都、池苑花如錦、運河的中心、絲路盡繁華、精神的歸宿、千龕鄰峭壁為敘事主題，梳理和追憶唐代洛陽城200余

四川位于中國腹地靠近西南邊陲，民國初年四川地區(qū)軍閥混戰(zhàn)、社會秩序動蕩，四川思想文化界、教育界、學(xué)生界的新知識分子們以社會革新為訴求，進行了一系列的活動。本書深入探討五四前后四川地區(qū)政治、思想、文化之間的互動，細致地梳理了不同背景、不同出身的知識分子之人生實踐及心路歷程，再現(xiàn)了他們從自身立場出發(fā)所做出的種種對時代新思潮、

本書主要講述對象是金家寨。金家寨鎮(zhèn)歷史悠久，在數(shù)千年的滄桑歲月中，有過商賈云集、商貿(mào)重鎮(zhèn)的繁華，有過曾是皖西北蘇區(qū)首府的輝煌，也有過曾為安徽省省會的風(fēng)光，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一陳紹禹(王明)出生于此，諸多歷史名人如沈澤民、徐向前、葉挺、張云逸、王樹聲、彭康、張勁夫、朱蘊山、章乃器、姚雪垠、臧克家、史沫特萊，以及李宗仁

本書闡述了滇池附近與昆明城鄉(xiāng)的群山、湖泊、壩田、耕地在城鎮(zhèn)化中的變化，考察了老昆明的山、水布局，牛犁農(nóng)耕，龍王崇拜，迎春祭祀，廟會，滇地移民等古風(fēng)古俗，最后以消失的古昆明城為結(jié)尾，飽含著作者對昆明過往的欣賞與嘆息、對昆明未來走向的深深擔(dān)憂。本書運用歷史文獻印證了學(xué)術(shù)性和可信度，沒有滿足于對田野調(diào)查所見所聞所感的“淺描”

本書是北京大學(xué)首都發(fā)展研究院根據(jù)北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂經(jīng)典講座內(nèi)容整理編輯而成。北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂創(chuàng)立于2007年9月，由北京市委教育工委和北京大學(xué)主辦，東城區(qū)教委和北京大學(xué)首都發(fā)展研究院承辦，通過大講堂面向社區(qū)居民開展國學(xué)公益講座。北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂凝聚了關(guān)于北京市歷史、地理領(lǐng)域國內(nèi)知名教授、學(xué)者，萃取各位教授、學(xué)