《薛家將》是我國著名的通俗小說之一,內(nèi)容以薛仁貴的生平為經(jīng)線,以他征東的事跡為緯線,交錯(cuò)縱橫,描繪了一幅英雄平定天下的宏偉藍(lán)圖。薛仁貴本來是一介平民,適逢西涼六國進(jìn)犯大唐,唐王李世民決定御駕親征,于是他應(yīng)募投軍,被埋沒在火頭軍中。在征東過程中,薛仁貴屢立奇功,但卻被奸臣張士貴及其女婿何宗憲冒領(lǐng)功勞。后來經(jīng)老將尉遲恭、程
《鏡花緣》是中國古代文學(xué)史上一部融幻想小說、歷史小說、諷刺小說、游記小說于一體的長篇神魔小說,是一部與《西游記》《封神榜》《聊齋志異》同輝璀璨、帶有濃厚神話色彩、浪漫主義色彩的中國古典小說,文中頌揚(yáng)了女性的才能,充分肯定了女子的社會(huì)地位,批判男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。本書針對(duì)學(xué)生的實(shí)際需求,采用文中夾注的形式
蒲松齡一生貧困潦倒,但這樣的經(jīng)歷恰好對(duì)他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)巨著十分有利。他個(gè)人科場蹭蹬的不幸固然可悲,但他由此對(duì)科舉制度的不合理有了深切的體會(huì),從而把自己的滿腔孤憤傾注在創(chuàng)作中,將揭露和抨擊科舉的弊端作為《聊齋志異》的重要內(nèi)容,并塑造出一系列栩栩如生的應(yīng)試士子形象。多年的塾師生活對(duì)他的創(chuàng)作也極為有利:一方面,東
蒲松齡著的《聊齋志異》是中國古典文學(xué)的奇葩,問世三百多年來,該書流傳甚廣,飲譽(yù)中外,婦孺皆知。王詠賦編的《聊齋志異(精裝分類全評(píng)本共4冊(cè))(精)》依照主要角色的身份屬性,將全書497篇作品按鬼、神、人、妖四大類,分為《鬼魂集》《神仙集》《人世集》《妖怪集》。并為每篇作品寫一篇評(píng)語,用當(dāng)代人的眼光、語言來品評(píng)這部奇書。希
該書描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷。全書想象力豐富,筆調(diào)幽默,抨擊世相的丑惡,寄美好理想于離奇的寓言之中。
《西游記/中小學(xué)必讀叢書-教育部推薦新課標(biāo)同步課外閱讀》依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀方面的建議精選出適合中小學(xué)生閱讀的中外名著,邀請(qǐng)名師對(duì)其進(jìn)行導(dǎo)讀和賞析。對(duì)文中的精彩語段進(jìn)行評(píng)點(diǎn)賞析,對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行注釋,每個(gè)章節(jié)還設(shè)置了拓展閱讀,重點(diǎn)內(nèi)容配以精美插圖,以期使學(xué)生無障礙閱讀名著。每本書精選各地相關(guān)的中考閱讀題,讓學(xué)生在
《西游記》在藝術(shù)上突出的特點(diǎn)是它的詼諧性。小說所寫的雖然仍舊是唐三藏取經(jīng)的故事,但在這個(gè)既定的框架里,卻充溢著紛繁多樣的異質(zhì)內(nèi)容,表露出了離經(jīng)叛道的意趣。在小說中,一切都被世俗化了,作者是用世俗的經(jīng)驗(yàn)和心理來描繪和體察這個(gè)神佛的世界的。將神佛世俗化,時(shí)而投以大不敬的揶揄、調(diào)侃,也就在一定程度上解除了其神秘性和神圣性,并
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書中描寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。 本書為適合9~12歲兒童閱讀的白話美繪版,圖文并茂,對(duì)《三國演義》進(jìn)行了改寫加工,使其在保留書中主要情節(jié)、保持作者原筆原意的基礎(chǔ)上更易于理解。
9世紀(jì)初,格林兄弟收集并整理了大量的民間故事,改編成了《兒童與家庭童話集》。此后,許多動(dòng)畫片、電影和文學(xué)作品都以這本書為素材進(jìn)行了再創(chuàng)作,《兒童與家庭童話集》逐漸成了享譽(yù)世界的童話經(jīng)典,人們便把格林兄弟收集的這些童話稱為“格林童話”。這些童話故事語言質(zhì)樸,情節(jié)明快,含義深刻。孩子們?cè)陂喿x這些童話的時(shí)候,就像在聆聽老奶奶