辰溪絲弦是集音樂、曲藝、戲曲三種藝術(shù)的綜合藝術(shù)形式。因其演唱時(shí)用揚(yáng)琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、高胡等絲弦樂器伴奏而得名絲弦。又因用辰溪地方方言演唱，故稱辰溪絲弦。辰溪絲弦這朵別具風(fēng)姿的藝術(shù)之花，是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的欣賞需要而萌生的。它主要反映了市民有閑階層的精神意識。但是，由于這一藝術(shù)形式是以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)

藝術(shù)對人的成長有著特殊的意義。藝術(shù)不僅能夠表達(dá)人的情感，展現(xiàn)人的創(chuàng)造性的才能，而且還能夠在創(chuàng)造性的活動(dòng)中培養(yǎng)和提高人的觀察力、理解力、感應(yīng)力、表現(xiàn)力、交流能力以及解決問題的能力。在藝術(shù)的世界里，人們能夠?qū)W習(xí)到其他領(lǐng)域?qū)W不到的東西，從而不斷地完善自己。

本書以絲路主題貫穿，用京劇臉譜這種中國傳統(tǒng)非遺文化的表現(xiàn)形式對絲路歷史文化、地域名城、物品人物進(jìn)行藝術(shù)展現(xiàn)，讀者既能了解絲路的歷史、文化、名城、品物，又能欣賞臉譜的流派、線條、色彩、寓意、巧思，進(jìn)而了解博大精深的中國戲曲藝術(shù)，贊嘆雄渾壯美的中國古代文明，即以絲路為線穿出一掛臉譜明珠，以臉譜為點(diǎn)繪出一幅絲路百科。

《中國民族民間文藝集成志書》1979年由原文化部、民族事務(wù)委員會(huì)、中國文聯(lián)等機(jī)構(gòu)共同發(fā)起，在全國分省立卷，對戲曲、曲藝、音樂、舞蹈及民間文學(xué)分別立卷。內(nèi)地部分298部省卷共400冊已于2009年全部出版。為推動(dòng)澳門卷的編纂，經(jīng)原文化部外聯(lián)局（港澳事務(wù)）、民族民間文藝發(fā)展中心與澳門特別行政區(qū)政府文化局、澳門基金會(huì)多次協(xié)商

京華品戲兩門抱（中國戲曲學(xué)院晚霞工程叢書）

本套書系《民國京昆期刊文獻(xiàn)匯編》系列之一，據(jù)民國版《春柳》原版影印。《春柳》雜志是民國初年京津地區(qū)*份戲劇專業(yè)期刊，在戲曲、話劇領(lǐng)域影響頗大。該刊與被認(rèn)為是中國話劇史之起點(diǎn)的春柳社之間有密不可分的聯(lián)系。《春柳》雜志1918年12月創(chuàng)刊于天津，原定每月1期，每期約100150頁，至1919年10月休刊，共出版

本書為2019年1月26日在北京召開的“紀(jì)念梅蘭芳首次訪日演出100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，以及2019年6月12日由梅蘭芳紀(jì)念館主辦的“第二屆梅蘭芳研究青年論壇”論文合集，約32萬字，圖片約50幅。論文作者主要是中國、日本、美國等海內(nèi)外戲曲研究領(lǐng)域的知名學(xué)者，以及國內(nèi)戲曲研究領(lǐng)域的青年才俊，聚焦梅蘭芳訪日演出的相關(guān)史實(shí)、各

本書從梅耶荷德戲劇思想產(chǎn)生的時(shí)代背景入手，探究梅耶荷德戲劇思想的產(chǎn)生、戲劇創(chuàng)新探索的進(jìn)程與俄羅斯社會(huì)歷史環(huán)境以及世界藝術(shù)發(fā)展之間密不可分的關(guān)系。從俄國古典文學(xué)、西方文學(xué)藝術(shù)思潮、西方古老的民間戲劇傳統(tǒng)、東方美學(xué)思想與戲劇傳統(tǒng)等四個(gè)方面考察梅耶荷德戲劇思想形成和發(fā)展的源泉，挖掘其戲劇革

昆劇《景陽鐘》是上海昆劇團(tuán)在傳統(tǒng)劇目《鐵冠圖》基礎(chǔ)上整理改編的新劇目，自2012推出以來，廣受好評。本書分為主創(chuàng)篇、評論篇、媒體篇三部分，全面展示了一個(gè)優(yōu)秀新劇目誕生的艱苦過程。主創(chuàng)篇，收錄編劇、導(dǎo)演、主演等主創(chuàng)人員文章20篇，全面介紹了此劇創(chuàng)排的過程；評論篇，匯集此劇推出后戲劇界的評論和研討內(nèi)容，共30篇；媒體篇，收

王珮瑜，新生代京劇演員，當(dāng)下中國京劇的代表人物。 自接觸京劇起，她被冠以神童，小孟小冬的稱號。 過去的近三十年里，王珮瑜學(xué)戲、唱戲，更致力于傳播。 表情包、學(xué)叫好、綜藝、抖音短視頻……她用各種新的方式為傳統(tǒng)京劇發(fā)聲， 她與京劇畫上等號，她火了。 她心心念念的還是對老戲的堅(jiān)守，還有讓年輕一代重