朋友啊，朋友，請(qǐng)你告訴我：把你過(guò)去和現(xiàn)在的人生故事告訴我，把你的苦難和幸福告訴我，把你的成功和失敗告訴我，因?yàn)椤�—我們是時(shí)代的標(biāo)本，我們是一代苦難的風(fēng)流。 我們走過(guò)漫長(zhǎng)的風(fēng)雪迷蒙的冬季，我們的青春留在了無(wú)花的季節(jié)。 然而我們畢竟走過(guò)來(lái)了。在那充滿泥濘的路上，我們攙扶而行，留下一行行深深的足跡。

《江村經(jīng)濟(jì)》被稱為研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的必讀之書，最初是作者用英語(yǔ)寫就的博士論文。此番以英漢雙語(yǔ)形式重新出版。這是一本描述中國(guó)農(nóng)民的消費(fèi)、生產(chǎn)、分配和交易等體系的書，是根據(jù)對(duì)中國(guó)東部，太湖東南岸開弦弓村的實(shí)地考察寫成的。它旨在說(shuō)明這一經(jīng)濟(jì)體系與特定地理環(huán)境的關(guān)系，以及與這個(gè)社區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系。同大多數(shù)中國(guó)農(nóng)村一樣

《新生代農(nóng)民工融入城市生活叢書：融入篇》目的是為了幫助更多的農(nóng)民朋友順利地扎根城市，不斷地提高在城市里的生存生活質(zhì)量，真正實(shí)現(xiàn)如溫總理所說(shuō)的，讓城市農(nóng)民工成為城里人的伙伴、朋友，成為城市一員，做城市新市民。《新生代農(nóng)民工融入城市生活叢書：融入篇》包括七章內(nèi)容。

這本《新生代農(nóng)民工融人城市生活叢書：生存篇》（作者王御覃、馮剛民）力求用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言，向廣大農(nóng)民工朋友簡(jiǎn)單介紹外出求職及日常工作有關(guān)的基本知識(shí)。希望讀者能從《新生代農(nóng)民工融人城市生活叢書：生存篇》中了解到在進(jìn)城前應(yīng)做好的準(zhǔn)備工作；進(jìn)城后如何收集和分析招工信息，如何參加面試；找到工作后應(yīng)以什么樣的心態(tài)去面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，

為了幫助剛剛進(jìn)入或即將進(jìn)入城市的農(nóng)民朋友對(duì)現(xiàn)代都市有一個(gè)初步的了解，編者王御覃、馮剛民特編輯《新生代農(nóng)民工融入城市生活叢書：認(rèn)識(shí)篇》，對(duì)現(xiàn)代城市各個(gè)方面的情況作了最基本的介紹。希望《新生代農(nóng)民工融入城市生活叢書：認(rèn)識(shí)篇》能幫助大家輕松而自信地邁出城市生活的第一步。

《中國(guó)近現(xiàn)代女性學(xué)術(shù)叢刊》是《中國(guó)近現(xiàn)代女性期刊匯編》的姊妹篇。本書收入從1840年至1949年100年間的學(xué)術(shù)專著、翻譯著作、宣傳讀物、法律法規(guī)、會(huì)議文獻(xiàn)和傳記等62種，分17冊(cè)。內(nèi)容不分學(xué)術(shù)派別，不論進(jìn)步與反動(dòng)，都收入本叢刊中。為方便讀者查閱，最后一冊(cè)附全書索引。本冊(cè)包括：《民族抗戰(zhàn)與婦女的任務(wù)》《戰(zhàn)時(shí)婦女動(dòng)員問題

婦女健康權(quán)的實(shí)現(xiàn)事關(guān)婦女個(gè)人的生存與發(fā)展，也與社會(huì)發(fā)展的良性運(yùn)行相互影響和相互作用因此，婦女健康權(quán)是聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)通過(guò)的《北京宣言》中的一個(gè)重大關(guān)切領(lǐng)域，也是聯(lián)合國(guó)通過(guò)的《千年發(fā)展目標(biāo)》的重要內(nèi)容之一。《中國(guó)婦女發(fā)展報(bào)告No.3（2010）：婦女與健康》從“社會(huì)性別+本土”的視角，從理論和行動(dòng)兩個(gè)層面對(duì)95世

本書選取了女性解放運(yùn)動(dòng)和文學(xué)精神相結(jié)合的方式，試圖盡可能貼近歷史真實(shí)，探尋中國(guó)女性所走過(guò)的艱難道路。全書共八章，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化作長(zhǎng)時(shí)段的梳理，解析傳統(tǒng)中國(guó)女性的生存狀況和她們的情感形式，揭示她們被壓抑的生存境況的思想來(lái)源。晚清以降，提倡新思想、新倫理、新道德的維新派和后來(lái)的文化先知們，就是運(yùn)用這樣的知識(shí)以反對(duì)、批判

《婦女指導(dǎo)委員會(huì)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》的選題最初緣起于對(duì)新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)總會(huì)婦女指導(dǎo)委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“婦指會(huì)”）的關(guān)注，婦指會(huì)是新生活運(yùn)動(dòng)初期推行全國(guó)婦女新運(yùn)的專門機(jī)構(gòu)�？箲�(zhàn)前，國(guó)民政府的種種長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，都以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一政令、統(tǒng)一思想的集權(quán)式統(tǒng)治，加強(qiáng)文化壟斷和精神控制為前提。1934年2月19日，蔣介石在“剿共”前線的江西省會(huì)南昌發(fā)起

人生就像在廣闊海洋里的遠(yuǎn)航，航船之外風(fēng)雨大作時(shí)掀起的巨浪喧囂，有前擁后呼的虛浮浪沫，有一望無(wú)際的汪洋大海。但是只要帆桅挺直，就可以不畏懼前方的驚濤駭浪，就可以不避身旁的暗流漩渦，就無(wú)須害怕波瀾迭起的浪峰，最終抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。品德修養(yǎng)就是人的帆桅。幾乎所有的樹根花根都算不上美麗，但枝、葉、花長(zhǎng)出地表卻是美麗的。它們靠的是