王振海等編*的這本《社會(huì)組織發(fā)展與國家治理現(xiàn)代化》從社會(huì)轉(zhuǎn)型期國家與社會(huì)關(guān)系的相互演進(jìn)入手,分析了社會(huì)組織在促進(jìn)社會(huì)和諧、提高國家治理能力方面的重要作用,揭示了社會(huì)組織發(fā)展與國家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系與相互作用機(jī)制,進(jìn)而從完善法律制度、加強(qiáng)社會(huì)組織內(nèi)部管理方面提出了促進(jìn)二者協(xié)調(diào)共進(jìn)的長效工作機(jī)制,為實(shí)踐進(jìn)程中二者的協(xié)調(diào)發(fā)
官制是指國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置和官吏的任用、考核,它關(guān)系到一個(gè)政權(quán)的盛哀、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定及人民的生活。本書依時(shí)代為序,勾勒了中國古代國家的中央決策機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)、監(jiān)察機(jī)構(gòu)和軍事機(jī)構(gòu),地方機(jī)構(gòu)及其職任,以及官員的選任和管理,重點(diǎn)指出了各個(gè)時(shí)代官制的特點(diǎn)和變化。
乞丐的產(chǎn)生是伴隨著文明時(shí)代的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,它是一種世界性的社會(huì)現(xiàn)象,中國亦概莫能外。中國古代社會(huì)的乞丐風(fēng)俗光怪陸離。本書旨在從風(fēng)俗的角度,通過社會(huì)歷史以及丐人社會(huì)心態(tài)等方面的分析,粗略勾畫出中國古代乞丐的面貌,織就一幅貼近其原貌的乞丐風(fēng)俗圖,從而揭示出這
本書系《中國科舉文化通志》之一種,主要集中對(duì)唐代科舉考試中的應(yīng)試詩文進(jìn)行了詳備?焙妥⑨,收錄的唐代試律試策全面而純粹,注釋詳備而實(shí)用,對(duì)文本背后的史實(shí)、制度和文化背景有簡(jiǎn)明揭示,有助于讀者和研究者透徹理解文本和準(zhǔn)確利用文本。
本書為《中國科舉文化通志》系列之一,從二十世紀(jì)發(fā)表的3000余篇中文科舉研究論文中,精選出包括鄧嗣禹、傅衣凌、潘光旦、費(fèi)孝通、錢穆等39位作者的42篇具有代表性的科舉研究論文。全書按論文發(fā)表的時(shí)間順序編排,內(nèi)容涉及科舉起源之爭(zhēng)、科舉革廢的影響、科舉與社會(huì)流動(dòng)、八股文的評(píng)價(jià)、科舉制的功過,以及多種制度的考釋等,反映出二十
本書是一部在中國古代文章學(xué)的宏闊視野中,全面系統(tǒng)、連續(xù)不斷地剖析二十五年中的八科鄉(xiāng)試墨卷、九科會(huì)試墨卷,囊括嘉靖、萬歷間三十六家論文精要(也涉及古文),帶有八股文研究性質(zhì)的明代大型評(píng)本。它不僅有科舉學(xué)價(jià)值,例如保存了不少明代文人的鄉(xiāng)會(huì)試墨卷,披露了他們的中式名次,被錄取的某些細(xì)節(jié),同時(shí)還具有多方面的研究?jī)r(jià)值。
本書為《中國科舉文化通志》之一種,以中華書局1986年影印本的《清實(shí)錄》為底本,對(duì)其中有關(guān)清代科舉制度的史料進(jìn)行了系統(tǒng)匯編,全書內(nèi)容不僅涵蓋了清代科舉制度,而且包含了學(xué)正的任命與調(diào)動(dòng)、新式學(xué)堂與同文館的發(fā)展情況及貢舉問題等一系列與清代科舉密切相關(guān)的內(nèi)容。
本書為促進(jìn)廉政文化建設(shè)的專著。本書以時(shí)間為序,系統(tǒng)介紹了中國歷朝歷代廉政監(jiān)察制度的形成機(jī)制、特點(diǎn),以及經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)介紹了典型的歷史事件和代表性的人物,以古鑒今,對(duì)當(dāng)今的廉政文化建設(shè)具有一定的指導(dǎo)作用。
本書從外官制改革所帶來的權(quán)力結(jié)構(gòu)變化出發(fā),分別探討立法、司法、地方自治各個(gè)方面的改革,揭示其制度設(shè)計(jì)與實(shí)施樣態(tài)的差距及其成效和影響;探究各級(jí)政府的行政改革樣態(tài),包括機(jī)構(gòu)的增設(shè)、調(diào)整、改制,以及隨之而來的官員職能變化,并從改革中各方利益的爭(zhēng)論和沖突中揭示改革的實(shí)際走向;探討伴隨著外官體制改革而開始的官員選任制度、考核監(jiān)察
唐朝貞觀初年,唐太宗李世民曾令諫官魏征及虞世南等,整理歷代帝王治國資政史料,擷取六經(jīng)、四史、諸子百家中有關(guān)修身、齊家、治國、平天下之精要,匯編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,“采摭群書,剪截淫放”,于貞觀五年(631年)編輯成書,計(jì)六十五部約五十余萬言,取名為《群書治要》,“治要”,即治國