《一篇讀罷頭飛雪,重讀馬克思》從現(xiàn)代資本與金融革命的問題出發(fā),結(jié)合中國及世界社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)革命的漫長歷史,重新敘述了馬克思主義學(xué)說,以歷史唯物主義方法,探尋中國千年興衰的動(dòng)因,并就當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、中國金融改革進(jìn)行了發(fā)人深省的思考。 作者韓毓海用平實(shí)、生動(dòng)甚至略帶犀利的筆觸,援引馬克思著作中的精彩部分,充分解讀了
學(xué)習(xí)和研究《資本論》,重在學(xué)習(xí)和掌握其基本原理與方法。三卷《資本論》,內(nèi)容博大精深,卷帙浩繁,總計(jì)230萬字,無論高校學(xué)生還是一般工作人員,都難以盡讀其內(nèi)容。雖然國內(nèi)出版過多種《資本論》選讀本和節(jié)讀本,但字?jǐn)?shù)也大都為50萬字左右。本書是從馬克思的三卷《資本論》中精選出20萬字的內(nèi)容編撰成冊(cè)的。所謂“精選”,意在少而精。
我的目的是促使你們?nèi)ラ喿x卡爾·馬克思的《資本論》第一卷,并且按照馬克思的本意去閱讀它。我所鼓勵(lì)的是你個(gè)人面對(duì)這一文本的經(jīng)歷,是直接對(duì)馬克思的文本進(jìn)行研讀,是你將開始形成對(duì)他思想的獨(dú)立見解。 馬克思的本意是辯證的,我們必須在閱讀《資本論》時(shí),首先采取一種辯證的態(tài)度。 在19世紀(jì)五六十年代,馬克思對(duì)資本主義世界的理解和
主要闡述了馬克思主義的科學(xué)體系和本質(zhì)特征,闡述了物質(zhì)世界的本質(zhì)規(guī)律。全書主要內(nèi)容包括:馬克思主義基本原理是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),物質(zhì)世界的本質(zhì)及其發(fā)展,認(rèn)識(shí)世界和改造世界,社會(huì)結(jié)構(gòu),社會(huì)發(fā)展規(guī)律與歷史主體,資本主義的形成及其本質(zhì),資本主義的發(fā)展進(jìn)程,社會(huì)主義制度的建立及其發(fā)展,共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想等。
本書共分五章,主要內(nèi)容包括:恩格斯對(duì)歷史合力論的系統(tǒng)闡釋、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與其他因素的合力、個(gè)人意志的合力、馬克思主義中國化與歷史合力論等。
本書共分為三章,主要內(nèi)容包括:《古代社會(huì)》與《家庭、私有制和國家的起源》;《家庭、私有制和國家的起源》的主要內(nèi)容;《家庭、私有制和國家的起源》當(dāng)代價(jià)值。
《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢·MEGA:陶伯特版<德意志意識(shí)形態(tài)·費(fèi)爾巴哈>》所選書目大抵有兩個(gè)中心:其一,選目集中在國外學(xué)術(shù)界新近的發(fā)展,盡力揭橥域外學(xué)術(shù)20世紀(jì)90年代以來的最新趨向和熱點(diǎn)問題;其二,不忘拾遺補(bǔ)缺,將一些重要的尚未譯成中文的國外學(xué)術(shù)著述囊括其內(nèi)。
時(shí)間既是一個(gè)科學(xué)問題又是一個(gè)純粹的哲學(xué)問題。因?yàn)闀r(shí)間問題所具有的本根性和重要性,它成為解答科學(xué)和哲學(xué)中幾乎所有問題的前提和思考原點(diǎn),每當(dāng)時(shí)間觀發(fā)生重大變化就會(huì)掀起科學(xué)史和哲學(xué)史上的深刻革命。馬克思的時(shí)間概念的實(shí)質(zhì)方面表現(xiàn)為社會(huì)時(shí)間,即將時(shí)間與人的實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)勾連,從主客體統(tǒng)一的視角來理解時(shí)間,使得時(shí)間概念成為一個(gè)生存
《中央編譯局文庫·馬克思主義經(jīng)典著作研究讀:馬克思<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>研究讀本》的內(nèi)容分為四個(gè)部分。第一部分為歷史考證。在談寫作背景時(shí),筆者側(cè)重對(duì)當(dāng)時(shí)德國社會(huì)現(xiàn)狀,尤其是對(duì)拉薩爾派和愛森納赫派在一系列理論和政治問題上存在的原則分歧進(jìn)行對(duì)比和分析,側(cè)重于從歷史維度解釋清楚《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》寫作的必要性和暫緩面世的必
《馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本:馬克思恩格斯“論東方村社”研究讀本》把馬克思恩格斯關(guān)于俄國村社、中國問題和印度村社的論述作為一個(gè)科學(xué)整體,將文獻(xiàn)學(xué)、詮釋學(xué)等方法引入到馬克思主義發(fā)展史和馬克思主義理論研究中,較為全面地考察了馬克思恩格斯“論東方村社”的寫作背景、主要版本和傳播情況、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、思想觀念、學(xué)術(shù)論爭和