中國當(dāng)代設(shè)計(jì)學(xué)理論體系建構(gòu)研究，是當(dāng)前設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)一項(xiàng)十分重大的課題。構(gòu)建當(dāng)代設(shè)計(jì)理論體系，涉及的問題很多，是一個(gè)多學(xué)科、多領(lǐng)域、多部門的互動(dòng)過程，也是設(shè)計(jì)實(shí)踐和設(shè)計(jì)理論深層互動(dòng)生成的歷史過程，需要大量潛心設(shè)計(jì)理論體系研究的各方面人才以及相關(guān)人員等對(duì)這一事業(yè)貢獻(xiàn)。本書以“中國當(dāng)代設(shè)計(jì)理論建設(shè)與研究”為主題，從人物、觀念
設(shè)計(jì)，使我們的生活變得生動(dòng)有趣、豐富愜意，它時(shí)不時(shí)地把你卷入一個(gè)潮流中，再把你拉出來，推向另一個(gè)潮流。千萬不要以為，是你選擇了設(shè)計(jì)，其實(shí)，是設(shè)計(jì)選擇了你。設(shè)計(jì)左右著大眾的審美，甚至左右著人們?cè)谀骋粫r(shí)間、某一地點(diǎn)的具體選擇。設(shè)計(jì)帶來的不僅僅是審美的改變，它同時(shí)改變著我們的生活方式、行為方式以及那些不易察覺的、我們看世界的
日本中生代最具分量的設(shè)計(jì)師佐藤卓分享了30余年來，73個(gè)重要設(shè)計(jì)案例決策過程中的思考。書中記錄了佐藤卓在設(shè)計(jì)當(dāng)下的時(shí)刻，腦中思考的事情，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的經(jīng)驗(yàn)。但每個(gè)案例都能感受到他通過對(duì)日常生活的觀察，不斷反思與質(zhì)疑既有的設(shè)計(jì)，從而提出具有顛覆性的設(shè)計(jì)提案，將產(chǎn)品價(jià)值與消費(fèi)者聯(lián)系起來，這就是佐藤卓最為人稱道的“
在思想的境界里方法如同拐杖，它能幫助真正的思想者走得更遠(yuǎn)。 設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作離不開直覺和創(chuàng)造力，同時(shí)也離不開設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)方法在設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)研究中的地位舉足輕重，它是豐田、谷歌、惠普、蘋果公司創(chuàng)新的秘密，是設(shè)計(jì)咨詢公司的殺手锏。 《設(shè)計(jì)方法與策略：代爾夫特設(shè)計(jì)指南》是代爾夫特理工大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)工程學(xué)院50多年來
在設(shè)計(jì)日益被商業(yè)過度消費(fèi)的今天，如何讓設(shè)計(jì)回到最初體恤人們?nèi)粘Ｉ钚枨蟮脑c(diǎn)，回到對(duì)城市發(fā)展的良性促進(jìn)的軌道上，在這幾年越來越為設(shè)計(jì)研究者和設(shè)計(jì)師所重視。本書稿即是對(duì)這一問題進(jìn)行關(guān)注的學(xué)術(shù)成果，書名中的"大地"寓意讓設(shè)計(jì)從浮華的商業(yè)性回歸到關(guān)照人本身真實(shí)需求的人文性。書稿所結(jié)集的16篇文章為中外設(shè)計(jì)學(xué)者對(duì)這一問題的討論
本書展示了歐美頂級(jí)設(shè)計(jì)院校是如何開展設(shè)計(jì)研究，設(shè)計(jì)研究如何為設(shè)計(jì)行業(yè)的永續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力，如何為設(shè)計(jì)商業(yè)的基業(yè)常青提供鈣質(zhì)，設(shè)計(jì)如何整合跨行業(yè)與學(xué)科的發(fā)展成果等設(shè)計(jì)前沿話題；還展示了完整系統(tǒng)而各有特色的設(shè)計(jì)課題，如頂級(jí)設(shè)計(jì)學(xué)院的研究所如：麻省、桑德伯格、圣馬丁及一流設(shè)計(jì)師的研究項(xiàng)目：歐盟支持項(xiàng)目“鏈接城市”、中瑞聯(lián)合項(xiàng)目
《大設(shè)計(jì)》一書是由國際設(shè)計(jì)周組織方根據(jù)北京國際設(shè)計(jì)周活動(dòng)內(nèi)容整理而成的設(shè)計(jì)作品類專業(yè)書籍。本書詳細(xì)介紹了北京國際設(shè)計(jì)周的相關(guān)活動(dòng)內(nèi)容，展示了大量國際一流的設(shè)計(jì)作品，并深入挖掘了國際頂尖設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)作理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、人生經(jīng)歷等內(nèi)容。
本書描述了工程師遇到的各種倫理問題及工程師解決倫理問題的方式，聚焦安全與可持續(xù)的倫理問題。作者研究了四個(gè)案例的計(jì)算設(shè)計(jì)過程；超輕型轎車的設(shè)計(jì)過程、化學(xué)裝備管道和設(shè)備設(shè)計(jì)過程、橋梁的設(shè)計(jì)過程和輕型開放式卡車掛車的設(shè)計(jì)過程。在標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)和激進(jìn)設(shè)計(jì)之間的差異顯而易見，在案例研究之后，作者針對(duì)確保信任的條件，在標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)和激進(jìn)設(shè)計(jì)
20世紀(jì)70年代末，隨著新的設(shè)計(jì)教育方法的不斷發(fā)展，“設(shè)計(jì)師式認(rèn)知”的概念逐漸浮現(xiàn)。1982年，NigelCross教授在《DesignStudies》期刊上發(fā)表了名為“設(shè)計(jì)師式認(rèn)知”的論文，首次明確提出這一概念。之后，設(shè)計(jì)教育和設(shè)計(jì)研究逐漸融合，形成一門新的設(shè)計(jì)學(xué)科，極大地推動(dòng)了這一研究領(lǐng)域的發(fā)展。《設(shè)計(jì)師式認(rèn)知》所
書單推薦 更多 新書推薦 更多
