本書從以下六個(gè)方面探討了納西族與藏族的歷史關(guān)系:一、同源異流的兩族關(guān)系探討。二、納藏兩族歷史上的政治關(guān)系。三、納藏兩族歷史上的宗教關(guān)系。四、納藏兩族歷史上的商貿(mào)關(guān)系。五、從文學(xué)藝術(shù)和語言的角度看納藏關(guān)系。六、納藏兩族的相互融合。本書的創(chuàng)新點(diǎn)是,在目前國內(nèi)尚十分薄弱的“少數(shù)民族關(guān)系史”研究方面作出補(bǔ)遺拾闕的努力。通過一
為加大民族文化建設(shè)力度,提高裕固族文化研究整體水平,我們熱情歡迎海內(nèi)外專家學(xué)者前來自治縣開展合作研究,共同挖掘整理民族文化遺產(chǎn),協(xié)作研究促進(jìn)民族文化發(fā)展。為此,縣政府決定建設(shè)若干項(xiàng)民族文化品牌,其中一項(xiàng)就是出版《中國裕固族研究》系列叢書,為專家學(xué)者提供一個(gè)平臺(tái),齊心協(xié)力推進(jìn)裕固族研究全面、健康和持續(xù)發(fā)展。兩位主編一一
《蒙古史綱要(修訂版)》系統(tǒng)地介紹了蒙古族的歷史與文化,時(shí)限從蒙古族起源到1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)建立為止。記述時(shí)間以公元紀(jì)年為主,為便于學(xué)生了解歷史事件發(fā)生的背景,重要年代附記帝王紀(jì)年。古代部分的日期凡帶有夏歷月、日的不轉(zhuǎn)換成公元,直接使用帝王紀(jì)年的年月,附注公元年份。蒙古族的一些重要人物姓名、重要制度名稱附記蒙古文
上古的中原部落聯(lián)盟與周邊部落融合而成華夏族,造就了強(qiáng)盛的秦漢皇朝,也締造了漢民族自身。經(jīng)魏晉南北朝時(shí)期的民族大融合,至唐朝形成了更多民族、更大規(guī)模的統(tǒng)一,出現(xiàn)了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清則是多民族統(tǒng)一國家的成長期,各民族人民的共同奮斗,創(chuàng)造了我們的偉大祖國,這是我國民族關(guān)系的主流。本書以“多元一體”
《客家學(xué)刊(第2輯)》主要是匯集近年來海內(nèi)外專家學(xué)者研究客家問題的新成果!犊图覍W(xué)刊(第2輯)》(第二輯)主要內(nèi)容有“客家研究領(lǐng)域的深化和拓展”專題論壇、專題論文和田野考察報(bào)告三部分。具體包括:客家研究思路與方法創(chuàng)新、客家研究的學(xué)術(shù)立場與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、客家研究的新思考和新視野、客家研究的國際性與國際化、從多角度思考客家問題
《明代云南民族發(fā)展論綱》(作者段云紅)是“云南大學(xué)中國邊疆研究叢書”之一,全書分為明代云南政區(qū)的調(diào)整及民族分布的變化;土司制度下中央政府與云南少數(shù)民族上層勢力的政治博弈;衛(wèi)所屯田引發(fā)的云南社會(huì)發(fā)展劃時(shí)代變遷等四章內(nèi)容。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
中國近現(xiàn)代民族史(精裝)
《貝葉文化與和諧周邊建設(shè)》為“首屆貝葉文化國際研討會(huì)暨第四屆全國貝葉文化研討會(huì)”論文集。全書從“貝葉文化綜合研究”、“貝葉文化與南傳佛教”、“貝葉文化與傣族社會(huì)生活”、“貝葉文化與東南亞”、“國外貝葉文化研究”等八個(gè)方面對貝葉文化展開探討,主題明確,內(nèi)容廣泛,對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承及和諧社會(huì)、和諧周邊的建設(shè)有積極意義
本書作者以同源異流與異源同流理論為基礎(chǔ),以辯證唯物主義和歷史唯物主義理論、歷史學(xué)的理論和方法為指導(dǎo),結(jié)合歷史文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí),采用宏觀與微觀相結(jié)合的方法,對中國西南氐羌系統(tǒng)民族的源流進(jìn)行考釋。作者認(rèn)為:在中國西南氐羌系統(tǒng)民族源流的發(fā)展過程中,主要貫穿著同源異流與異源同流的發(fā)展主線,只是在各個(gè)不同的發(fā)展階段
《社科博士文庫:語言民俗與農(nóng)區(qū)蒙古族村落的文化變遷》以田野調(diào)查為基礎(chǔ),以遼寧省西部一個(gè)蒙古族聚居村落——煙臺(tái)營子村為個(gè)案,綜合運(yùn)用民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科相關(guān)理論,探討文化選擇與村落乃至族群文化命運(yùn)的關(guān)系。