本書介紹了一套以格洛托夫斯基方法為核心的形體表演訓練。作為格氏在美國教學時的第一批學生，作者繼承了他的畢生心血，并在此基礎上吸納了當今世界上其他優(yōu)秀表演教師的方法，彌合了格氏體系中形體探索和表演技巧之間的縫隙。隨著一節(jié)節(jié)表演課的展開，在小說般富有場景感的對話中，作者生動勾勒了八位虛構的演員，向我們展示了將這些非凡的課程

叢書內(nèi)容簡介叢書以音樂田野調(diào)查資料為基礎，以福建省入選國務院批準的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的有關傳統(tǒng)戲曲、曲藝、民間音樂、舞蹈音樂等項目的音樂材料為主干內(nèi)容，為了普及與教育的方便，各分冊均按概述、唱腔曲譜、器樂曲牌曲譜、鑼鼓介頭、選段、傳承人介紹等大致板塊進行設置，不同于以往的資料整理匯編的做法，而是按有利于學習者對分類

本書共分兩部分，第一部分以導讀的形式介紹了經(jīng)典著作的寫作背景及學術價值，第二部分全文影印著作首版版本。《宋元戲曲史》是中國第一部系統(tǒng)研究戲曲發(fā)展史的專著，全書共16章，介紹了古代巫者的裝神和娛神；春秋戰(zhàn)國時代倡優(yōu)的戲謔和諷諫；漢代的角抵戲；唐代的歌舞戲﹑滑稽戲﹑參軍戲等內(nèi)容，材料豐富，治學態(tài)度謹嚴，對后世頗有影響。《明

本書共分兩部分，第一部分以導讀的形式介紹了經(jīng)典著作的寫作背景及學術價值，第二部分全文影印著作首版版本。《中國書史》共20章，記載了我國圖書事業(yè)的發(fā)展史，著重著錄了各個時期的版刻情況，其取材及體例與《書林清話》部分相仿佛�！墩f書小史》首版于1936年由上海中華書局出版，把有關說書的散碎資料加以爬梳整理，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系以及

十七年“社會主義戲劇”可以明顯地分為三個階段，1949年至1957年是第一階段，以政治頌歌和捍衛(wèi)新生兩種模式為主，1957年至1962年是第二階段，以革命史重塑和烏托邦想象兩種模式為主，1962年至1966年是第三階段，反修防修模式統(tǒng)攝了這一時段的戲劇類型。第一章主要對十七年“社會主義戲劇”的發(fā)展階段及形成的各種戲劇模

本書為作者的博士學位論文，是對中國四大民間傳說之一“梁�！惫适碌脑戳骺甲C以及在流傳過程中衍生的各種藝術形式的介紹。本書從母題學視角，運用文藝學、美學等研究方法，對梁祝傳說的母題生成、經(jīng)典化路徑、文學敘事與大眾接受等問題進行深入研究，分析梁祝母題在中國傳統(tǒng)戲劇形式和現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的重要作用與藝術轉(zhuǎn)化，闡釋梁祝文藝在國內(nèi)外

用鐵絲網(wǎng)編織套頭衫的河馬、得了蛀木蟲病還感染了醫(yī)生家具的病人、子虛烏有的詩歌……歡迎來到即興的世界！在這里，你可以解放天性、恣意冒險，*限制你發(fā)揮的，只能是你的想象力。這本名著深刻批判了現(xiàn)代社會的緊箍咒，直面創(chuàng)造力的本質(zhì)，不僅關乎表演、戲劇、藝術、教育，更關乎人類情感、心理，可啟發(fā)所有領域的

來演.

本書作者通過長期深入戲班調(diào)查、訪談，與戲班同吃同住同行，掌握了大量的第一手資料，以日記的形式予以整理、記錄民間戲班的人員構成、流動，演出市場分布、經(jīng)營，出演劇目的安排、變化，觀眾的類別、情趣，等等。通過觀察戲班的整體面貌：專業(yè)演員的加入、隊伍的老齡化、送戲下鄉(xiāng)場次的納入、交通的改善、設備的添置，以及鄉(xiāng)村的巨變等方面，體

《中華曲藝藝諺藝訣和專業(yè)術語》是中國曲藝家協(xié)會主編的“全國高等院校曲藝本科系列教材”之一。曲藝是中華民族各種“說唱藝術”的統(tǒng)稱，它是由民間口頭文學和歌唱藝術經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨特的藝術形式。曲藝音樂（或稱說唱音樂）與民間歌曲、戲曲音樂、民間器樂等一樣，是中國傳統(tǒng)音樂不可或缺的組成部分�！吨腥A曲藝藝諺藝訣和專業(yè)術