《達斡爾族》介紹了達斡爾族的歷史、經(jīng)濟、傳統(tǒng)社會、民俗、文學藝術、宗教信仰、歷史人物和自治旗、民族區(qū)、民族鄉(xiāng)的情況。通過對達斡爾族的介紹，讀者可以對達斡爾族人民以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造的悠久歷史和豐富文化有所認識、了解，可以認識到達斡爾族是具有愛國主義傳統(tǒng)的英雄民族，是善于多種經(jīng)營、各業(yè)興旺的民族，是文化底蘊深厚、
民族文化是一個民族群體成員共享的行為、思想和感覺的方式及其產(chǎn)品。朝鮮族文化也就是朝鮮族群體成員共享的文化。朝鮮族文化的身份（identlty）與朝鮮族民族認同性有著直接的關聯(lián)�！冻r族》的第一章介紹了朝鮮族先民遷入我國的移民歷史和東北邊疆的開發(fā)過程以及朝鮮族的族稱。其中朝鮮族族稱部分的論述已被國家民委辦公廳采納，形成“
《中國專門史文庫：漢民族發(fā)展史》以漢民族發(fā)展源流為研究對象，對漢民族的起源、發(fā)展、特征、文化進行了全方位審視，綜合了幾十年來學術界的研究成果，材料翔實，并有不少創(chuàng)見，填補了民族性研究的一項空白�？晒⿲W者、大學生和關心改革與民族前途的讀者研究、參考。
《錫伯族》族的西遷，是中國歷史上的一件大事件，其意義有別干吏書上記載的屢次發(fā)生過的民族大遷徙，不是由于強鄰侵凌的逃亡，也不是為了尋求更好的生存空間的驅(qū)馳，為了祖國的統(tǒng)一、為了祖國邊疆的穩(wěn)定，他們懷著忠誠的信念，一路向西，輾轉(zhuǎn)萬里，扎根在新疆伊犁河畔，跨馬戍邊，卸鞍屯墾，創(chuàng)造了可歌可泣的豐功偉業(yè)。除了戰(zhàn)略作用外，錫伯族的
蒙古族是一個歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。千百年來，蒙古族過著“逐水草而遷徒”的游牧生活，中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡。蒙古族人民善于歌舞，喜愛摔跤運動，蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的必需品，蒙古族的科學文化比較發(fā)達，在歷史、文學、語言、醫(yī)學、天文、地理等方面，為祖國作出了重大貢獻。被譽為“草原驕子”。
《國家哲學社會科學成果文庫：民國時期西北少數(shù)民族社會變遷及其問題研究》充分吸收了學術界的研究成果，以社會變遷為切入點，對民國時期西北少數(shù)民族社會開始從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本歷史進程進行了較為系統(tǒng)的探討與分析。社會變遷是社會結構和社會行為突發(fā)的、急劇的、演進的或緩慢的變化，是社會的動態(tài)表現(xiàn)的一面。民國時期，中國社會由于民族
我們很幸運地走在國家強盛、民族復興之路上，但我們還需要一盞燈，當夜幕降臨的時候，照亮前方的路，這盞燈就是文化傳統(tǒng)和民族智慧�！傲硪话胫袊贰敝挥昧鶄�漢字就涵蓋了中華文明的獨特氣質(zhì)，因為，在漢文化為主流的文化長廊中，永遠鐫刻著中國多民族文化的絢麗身姿。更為重要的是，當我們依稀記起匈奴、柔然、烏孫和樓蘭等等古民族時，在《另
《蒙古三大部/中國蒙古族系列叢書》主要內(nèi)容包括：蒙古大汗的直屬部落——察哈爾部、歷史悲壯的部落——土默特部、成吉思汗二弟哈撒兒的部落——科爾沁部等。
本書介紹的茶馬古道是我國歷史上內(nèi)地農(nóng)業(yè)地區(qū)和邊疆游牧業(yè)地區(qū)進行茶馬貿(mào)易所形成的古代交通路線，分川藏、滇藏兩路。是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊。書中內(nèi)容包括：悠遠而長存的古道、茶馬古道上的文化特征、茶地的考察、八百歲老人談茶說道、人類生活的布景——麗江。介紹了茶馬古道上的千年傳
本書是李克忠研究員對國內(nèi)外哈尼族文化的研究成果，它以哈尼族文化最具特征的“昂瑪吐”祭寨神活動為切入點，對哈尼族文化作了全面、深入、細致、完整的研究。
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