本書(shū)為武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院珞珈智庫(kù)文化叢書(shū)文化發(fā)展研究論叢中之一輯,從宏觀的角度論述了國(guó)家文化作為一種結(jié)構(gòu)化表達(dá),其本土文化和文化心理的基本特征所確定的本土文化心理與行為特質(zhì)。本書(shū)從作為文化共同體的國(guó)家構(gòu)造、國(guó)家文化的基本構(gòu)造及國(guó)民文化的基本構(gòu)造三個(gè)維度出發(fā),探討其發(fā)揮作用的機(jī)理,同時(shí)選取代表性國(guó)家的國(guó)家文化與國(guó)
都市文化空間是都市生活方式形成的場(chǎng)域,它的版圖是多元的,是另一種形態(tài)的都市敘事,既有物理意義上的空間敘事,亦有更內(nèi)在層面的精神敘事。至少包括作為都市景觀的城市建筑等公共文化空間,作為都市書(shū)寫(xiě)的都市文學(xué)表達(dá)空間和作為都市肌理的風(fēng)俗人情、市民生活模式等社會(huì)文化空間。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們還需要把更多的視野延伸到虛擬的文化空間,
本書(shū)主要圍繞南京圖書(shū)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影像資源的采集、制作、加工、傳播以及數(shù)據(jù)庫(kù)建構(gòu)這幾個(gè)方面展開(kāi),對(duì)近十年來(lái)的工作加以總結(jié)和思考,對(duì)非遺影像的制作和收藏提出建設(shè)性的意見(jiàn)。本書(shū)共分為九章,層層遞進(jìn)。章主要介紹公共圖書(shū)館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系,闡述其中的淵源,引出公共圖書(shū)館的非遺影像制作工作的必要性和重要性。第二章主要介紹
《跨文化視角下的中國(guó):外國(guó)專家的中國(guó)文化故事》項(xiàng)目借鑒上外"跨文化交際"課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),利用外國(guó)專家在華生活和工作的機(jī)會(huì),請(qǐng)他們講述自己的中國(guó)文化故事,以期從中發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中國(guó)的關(guān)注點(diǎn),了解他們眼中的中國(guó)。實(shí)際上,高校外國(guó)專家群體素質(zhì)高、有思想,他們來(lái)中國(guó)除了教學(xué)科研之外,本來(lái)就有探索中國(guó)、了解中國(guó)的希望。當(dāng)我校的外國(guó)專
文化產(chǎn)業(yè)不僅可以直接產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還可以通過(guò)其自身巨大的增長(zhǎng)潛力,滲透到其他產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,融合并催生許多新的產(chǎn)業(yè),間接創(chuàng)造出更多高附加值的新產(chǎn)品。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r既會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全產(chǎn)生影響,也會(huì)影響我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全。本研究構(gòu)建了維護(hù)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)安全的宏觀機(jī)制、產(chǎn)業(yè)機(jī)制和微觀機(jī)制,并基于產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力理論構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)
全書(shū)緊緊圍繞洛陽(yáng)國(guó)家人文交往中心建設(shè)進(jìn)行研究,由總報(bào)告、文化篇、城市篇、文旅篇、案例篇和大事記六部分組成,匯集了洛陽(yáng)市委黨校、洛陽(yáng)市高等院校和政府部門(mén)專家學(xué)者的研究成果,較為全面地總結(jié)和探討了洛陽(yáng)國(guó)際人文交往中心建設(shè)一年來(lái)在文化、城市、旅游等方面取得的主要成績(jī)、面臨的挑戰(zhàn)、工作亮點(diǎn)和進(jìn)一步提升的思路,從一個(gè)側(cè)面分專題展
本書(shū)共分14章,以獨(dú)特的視角,遵循知識(shí)分子思想演變的軌跡,圍繞晚清士大夫如何應(yīng)對(duì)西方文明而進(jìn)行論述,具有系統(tǒng)完整的特點(diǎn)。通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)具有中國(guó)地域特點(diǎn)的文化,更能通過(guò)課堂討論、短文和論文寫(xiě)作來(lái)增強(qiáng)批判性思維能力。本書(shū)適用于本科生和研究生的通識(shí)教育課程。
本書(shū)以佛山歷史文化名城和街區(qū)為載體,以他者視角透視不同主體(專業(yè)畫(huà)者、學(xué)生群體、職業(yè)畫(huà)家、孩童等)通過(guò)畫(huà)筆如何描寫(xiě)、記憶佛山,并借由質(zhì)性研究手段,分析繪畫(huà)者的他者記錄呈現(xiàn)哪些特征,以此為佛山歷史文化名城、街區(qū)和建筑的日常空間保護(hù)提供多樣化的視點(diǎn)、視角和觀察入手,探究、書(shū)寫(xiě)佛山城市印象城市初地、典型街巷、地名掌故、重點(diǎn)建
20世紀(jì)中期以來(lái),面對(duì)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代化和全球化浪潮的沖擊,許多國(guó)家紛紛采取措施保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,同時(shí)對(duì)出臺(tái)國(guó)際化保護(hù)政策的呼聲也越來(lái)越強(qiáng)烈。21世紀(jì)初,為適應(yīng)世界各國(guó)對(duì)其多元的文化遺產(chǎn)作為歷史豐富性與人類文明多樣性的見(jiàn)證而日益高漲的保護(hù)需求,聯(lián)合國(guó)教科文組織于2003年正式頒布了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。該《公約》
本書(shū)論述了中華文化外傳播的價(jià)值、影響及效果,對(duì)中外文化交流和借鑒具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。全書(shū)分為三個(gè)部分:部分“中華文化對(duì)外傳播概述”,旨在從宏觀角度概括中華文化的歷史特征,梳理這種獨(dú)特的思想價(jià)值觀對(duì)于文化傳播的影響。中華文化嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范而且傳承有序,其中傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)、文學(xué)及其對(duì)外翻譯等方面,以及主題文化傳播等都