本書是一本涵蓋昆劇創(chuàng)作史(1949-2021)和昆劇創(chuàng)作理論的專著,分為“當(dāng)代昆劇創(chuàng)作總論”“傳統(tǒng)劇目新創(chuàng)作:舊劇目與新時(shí)代”“新編古代戲:舊題材與新觀念”“現(xiàn)代戲與實(shí)驗(yàn)作品:舊形式與新內(nèi)容”和“昆劇舞臺創(chuàng)作專論:舊傳統(tǒng)與新美學(xué)”五個(gè)章節(jié)。本書從整體上對當(dāng)代昆劇創(chuàng)作進(jìn)行理論概括,從學(xué)理上闡述了“昆劇傳統(tǒng)”的概念及其部分

本書即基于對《三國演義》人物的深刻了解,分東漢、魏、蜀、吳、西晉人物,以現(xiàn)代人的觀念與思維,分別闡釋書中近百位人物的身世、經(jīng)歷、性格、能力與結(jié)局。

本書第一章為清代詩歌概述，主要講述了清代詩歌的發(fā)展歷程、成就；第二章講述了清代前期詩歌藝術(shù)發(fā)展的情況，具體從錢謙益詩歌、顧炎武詩歌、王土禛詩歌、查慎行詩歌、申涵光詩歌展開論述；第三章為清代中期詩歌藝術(shù)發(fā)展，分別從沈德潛詩歌、紀(jì)昀詩歌、袁枚詩歌、汪端詩歌作進(jìn)一步分析；第四章為清代晚期詩歌藝術(shù)發(fā)展，主要從龔自珍詩歌、魏源詩

本書以司空圖的“思與境偕”說為基底，以“意象”說與“意境”理論為導(dǎo)向，對中國古典詩詞的發(fā)展與傳承問題展開論述。首先介紹了“意象”說和“意境”理論在中國古代詩詞中的地位和作用，引導(dǎo)讀者了解古典詩詞的美學(xué)價(jià)值。其次選取了邊塞征戰(zhàn)詩、山水田園詩及婉約派和豪放派作家中的作品，分析了它們的藝術(shù)特征。再次從詩歌理論的角度出發(fā)，研究

本書精選唐宋詩詞名篇30篇,對圍繞這些名篇產(chǎn)生的爭議作了必要的梳理,并予以辨析,對諸如主題思想、語言藝術(shù)、篇章結(jié)構(gòu)、版本源流等方面存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)研究。梳理前人觀點(diǎn),闡幽探微;發(fā)表自己意見,細(xì)致辨析,有不少獨(dú)創(chuàng)之見。

本書將清代詞學(xué)置于清代思想史與詩學(xué)史背景下,考察其學(xué)術(shù)話語方式對清代詞學(xué)研究方法的影響,進(jìn)而從清代詞學(xué)研究的本體論、創(chuàng)作論、批評論、闡釋論諸領(lǐng)域的方法與形式來討論其思想意義,透過具體的批評形式與闡釋方法來考察清代詞學(xué)的交流形態(tài)、傳播機(jī)制與理解接受情況,分析詞學(xué)研究進(jìn)路,尋繹其體現(xiàn)出來的民族思維方式與文化思想特征及其當(dāng)代

本書除概論外，共五章，內(nèi)容包括：敘事空間研究的背景與得失、新世紀(jì)小說敘事的媒介空間、新世紀(jì)小說敘事的隱喻性空間、虛幻空間與“烏托邦”敘事、實(shí)體空間與“異托邦”敘事。

本書以馬克思主義的“歷史的”和“美學(xué)的”科學(xué)文藝觀為指導(dǎo)，以豐富扎實(shí)的史料為基礎(chǔ)，以史、論結(jié)合的方式把中國現(xiàn)當(dāng)代雜文發(fā)展的歷史過程及精蘊(yùn)，包括思潮、流派和文體的來龍去脈清晰地梳理出來。其中特別注意從廣泛的歷史聯(lián)系，尤其是從歷經(jīng)劫難而又重謀振興的中華民族現(xiàn)代生存史的大文化背景上透視雜文現(xiàn)象的林林總總，對百年雜文發(fā)展史（從

采用中國古代傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)方式，用不同的自然事物，即詩歌中常見的意象元素進(jìn)行專題分類，把中國古典詩歌分成富有代表性的三十四個(gè)類別，內(nèi)容涵蓋：日、月、星、云、雨、雪、風(fēng)、山、江、湖、�！�…引導(dǎo)青少年讀者從感性的自然體驗(yàn)出發(fā)，逐漸走進(jìn)中國古典詩歌的世界，在感受詩歌之美的同時(shí)，體驗(yàn)歷代詩人借助自然元素所抒寫的豐富情感，

本書從《聊齋志異》近五百篇作品中,精選百余篇經(jīng)典篇目,循序漸進(jìn),抽絲剝繭,詳細(xì)講解,打開三百多年前光怪陸離的奇幻世界,洞悉為人處世的千年規(guī)則,帶你欣賞《聊齋志異》之美,讓你在藝術(shù)享受中體悟人生,在潛移默化中修身養(yǎng)性。